পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - ষষ্ঠ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৩১৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ভারতবর্ষ। ،ه wछकन्न't'ङ्ग रज्र क्क्नुि 4झन ! भइर्षि १छ१क्षा उश्को जश्न छक्क ठाई বলিয়াছেন

  • क्ष्णं निद्रणा श्रृङन दाङ्गिान् न.ि*ः । ; , छूउभ*ाशू*छख१ शैब्रtङ दारुहांब्रड: ॥” অর্থাৎ,–‘বিচারক বাদী-প্রতিবাদীর প্রমাণাদি কথিত বিষয় নিরাকরণ পূৰ্ব্বক ব্যবহারকার্যাকে উদঘাটিত সত্যের সহিত যোজিত করিবেন। কারণ, প্রকৃত সত্য বিষয়ও অল্পপন্যস্ত থাকিলে ব্যবহারে হীন হইয়া থাকে। তবে সকল স্থলেই যে একমাত্র শাস্ত্রবর্ণিত বিধি অমুস্থত হইবে, তাহা নহে ; যুক্তি প্রভৃতিও কোনও কোনও স্থলে বিচার্যা। বর্ণধৰ্ম্ম, জনপদধৰ্ম্ম, কুলধৰ্ম্ম এবং লোকাচার প্রভৃতিও বিবেচ্য। ধৰ্ম্ম-শাস্ত্রের সহিত যুক্তি প্রভৃতির সমন্বয়-সাধন করিয়া বিচার করাই বিধেয় । শাস্ত্রকার তাই বলিয়াছেন,—
  • কে বলং শাস্ত্রমাশ্রিত্য ন কৰ্ত্তব্যে বিনিশ্চয়: । যুক্তিহীনবিচারে তু ধৰ্ম্মস্থানিঃ প্রজায়তে।” HDD DDB BBB BBB BBB KKKBB BBBBB BB D DBBB BBB করবেন । বিচারকালে তাহাদিগকে পূৰ্ব্বোল্লিখিত ভাষা, উত্তর প্রভৃতির দোষ-গুণ বিচার করা একান্ত প্রয়োজন । শাস্ত্রকারগণ সকলেই সে বিষয়ে উপদেশ সিদ্ধি । দিয়াছেন । অথশাস্ত্রকার ও বিচার-বিষয়ে বিবিধ দোষ-গুণ পরীক্ষা করিয়া সিদ্ধি বা জয়পত্র দিবীর বিধি বিধিবদ্ধ করিয়া গিয়াছেন। তঁ{হার মতে যেখানে সাক্ষীদিগের উক্তি পরম্পর-বিরুদ্ধ, সেখানে অধিকাংশ গুচয়ঃ’ ও ‘অমুমতা:' সাক্ষীর উক্তির উপর নির্ভর করিতে হইবে। যস্থিার পবিত্রচিত্ত এবং উভয় পক্ষের অমুমোদিত সাক্ষী, এরূপ ক্ষেত্রে সাক্ষীদ্বৈধ স্থলে, বিচারকগণ তাহদের কথার উপরই বিশ্বাস স্থাপন করিয়া জয়পত্র প্রদান করিবেন । কিন্তু সাক্ষিগণের বিরুদ্ধ উক্তির বিষয় আলোচনা করিয়া বিচারক যদি মধ্যপন্থ অবলম্বনের আবশুকত অনুভব করেন, তাহা হইলে সেই ভাবেই জয়পত্র দিবার বিধান অর্থশাস্ত্রে পরিদৃষ্ট হয়। যদি কোনরূপেই বিচারকগণ সাক্ষিদিগের বিরুদ্ধ উক্তির সমালোচনা করিয়৷ তাছার সামঞ্জস্ত-সাধনে স্থির-সিদ্ধান্তে উপনীত হইতে সমর্থ না হন, তাহা হইলে বিবাদীয় বিষয় রাজার প্রাপ্য হইবে। বাদীর দাবী যদি আংশিক সপ্রমাণ হয়, তাছা হইলে অবশিষ্ট অংশ রাজার প্রাপ্য। পক্ষাস্তরে যদি সাক্ষিগণের উক্তিতে বাদীর প্রাপ্য অপেক্ষা অধিক দাবী সপ্রমাণ হয়, অর্থাৎ বাদী যে স্থলে ১০*২ এক শত টাকা দাবী করিয়াছেন, সাক্ষিগণ যদি প্রমাণ দ্বারা ২• • দুই শত টাকা সাব্যস্ত করে ; তাহা হইলে অতিরিক্ত অংশ রাজকোষে সঞ্চিত হইবে । নিকটবর্তী সাক্ষিগণ অথ1ৎ যাহাদিগকে উপস্থিত করিতে বিশেষ আয়াস পাইতে হয় না, সেইরূপ সাক্ষিদিগকে পক্ষগণ বিচারালয়ে উপস্থিত করিবেন। কিন্তু যাহার দূরদেশে বাস করেন, সেরূপ সাগী উপস্থিত করিতে হইলে, সাক্ষিগণের প্রতি স্বামিবাক্য বা ‘সমন’ দিবার বিধি অর্থশাস্ত্রে পরিদৃষ্ট হয় । পরাজিত পক্ষ ৰিজিত পক্ষের সাক্ষীর সকল ব্যয়ভার বহন করিতে বাধ্য হইতেন। সাক্ষীর cथtब्राकि (भूङ्गशङ्कडि ), श्रीt५ब्र अछूऊि नकण बाब्रडब्रहे °ब्रlछिङ *म बइन क*ि**न,BBBB DB BBB DDD DD DDDD DDDDDD S gB BBD DDD BBBBSBBSBS