পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - ষষ্ঠ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৩৩৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

&\@ ভারতবর্ষ । निकट्टे व्हेrछ $ ५१ श्रांमाग्न इहै८द । धडिडूशtर्भत शृङ्गा शहैrण, ऊँझाँनिरश्रह हैख्ञाषिকারিগণ ঐ ঋণ পরিশোধ করিতে বাধ্য হইবেন । এ সম্বন্ধে মনু বলিয়াছেন ; যথা,— “যে যন্ত প্রতিভূস্তিষ্ঠেদর্শনয়েহ মানব: আদৰ্শয়ন স তং তস্ত গ্রহচ্ছেৎ স্বধনাবৃণম্ ॥ দর্শন প্রতিভাবে তু বিধি: স্যাৎ পূৰ্ব্বচোদিতঃ। দানপ্রতিস্থবি প্রেতে দায়াদানপি দাপয়েৎ ॥ জদাতরি পুনদাতা বিজ্ঞাত প্ৰকৃতাবৃণম্। পশ্চাৎপ্রতিভুবি প্রেতে পরঙ্গেৎ কেন চেতৃন ॥ DDDDBBB D BBBS BBBB BBBS BBBBBB BBBBtDD DB BBSS অর্থাৎ,—“যে যাহার দর্শন-প্রতিভূ বা হাজির জামিন থাকিবে, সে যদি যথাকালে অধমণকে উপস্থিত করিয়া না দিতে পারে, তবে উত্তমর্ণের ঋণ তাঙ্গকে দিতে হইবে। দান-প্রতিভূ সম্বন্ধে বিধান এই যে, পিতা মাল জামিন রাখিয়া মরিয়া গেলে পুরাদি দায়াদগণকে ঐ ঋণ দিতে হইবে। যদি দৰ্শন-প্রতিভূ বা প্রত্যয়-প্রতিভূ অধমর্ণের নিকট হইতে ঋণ-শোধনের উপযোগী উচিত ধন গ্রহণ করিয়া প্রতিভূ হইয়া মরিয়া যান, তাহ। হইলে পুত্রগণকে অর্থ দ্বারা উত্তমর্ণের ঋণ দিতে হইবে ।’ এতৎ-সম্বন্ধে যাজ্ঞবল্ক্য, মনুর সহিত একমত । তিনিও বলিয়াছেন,—দৰ্শন-প্রতিভূ বা দান-প্রতিভু যদি আপনাদের কথা ঠিক ন রাখেন, তাহা হইলে রাজা তাঁহাদের দ্বারা উত্তমর্ণের অর্থ দেওয়াইবেন। কিন্তু প্রশ্ন উঠিতে পারে,—যদি ইতিমধ্যে র্তাহাদিগের পরলোক প্রাপ্তি হয়, তাক হইলে কিরূপ বিধান বিহিত হইবে ? তদুত্তরে যাজ্ঞবল্ক্য বলিয়াছেন,—‘দানের প্রতিভুর অভাবে তৎপুত্র স্বার রাজা উত্তমর্ণের প্রদত্ত ধন দেওয়াইবেন । এ সম্বন্ধে যজ্ঞে বন্ধ্যের উক্তি ; যথt,— StBBB BBB BBB BBBBB BBBBBS BD B BBBB BBBBBB BBS BBtt দর্শন প্রতিভুর্যত্র মৃক্ত: প্রাত্যয়িকোহপি বা । ন তৎ পুত্র ঋণং দদুর্দিদ্ব্যর্দানায় যে স্থিতা: ॥” বিষ্ণু-সংহিতায় ৪ সেই একই উক্তি দেখিতে পাই । বিষ্ণু ও বলিয়াছেন,—দর্শনে, প্রত্যয়ে ও দানে প্রতিভুত্ব বিহিত হয় । কথা ঠিক না থাকিলে অর্থাৎ অধমৰ্ণ উত্তমণের ঋণ না দিয়ে ( রাজা উত্তমর্ণের প্রদত্ত অর্থ ) প্রথম দুই জনের নিকট হইতে দেওয়াইবেন " যথা,—“দর্শনে SS BBB BBB BBDDD BBDB BBS B BBB BBBBBB BBS BB S BB বহু ব্যক্তি যে স্থলে প্রতিভুত্ব গ্রহণ করেন, তখন তাহার বিধান অন্তরূপ। মমুতে এ সম্বন্ধে কোনও বিশেষ বিধি দৃষ্ট হয় না। গৌতমাদি ও কোনও বিশেষ বিধান বিধিগুণ করেন নাই । কেবল যাজ্ঞবল্ক্য ও বিষ্ণু সংহিতাদ্বয়ে এতৎসম্বন্ধে স্বতন্ত্ররূপ ব্যবহারের বিষয় উল্লিখিত ইয়াছে। DDBBB tttBBDSDBB BBBB BBBtBB gBBB DD BBttgSBBB ggBg DDS BBttS BBgSDD BBB BB BBB BBttB BBDS BBBBB gBD হয়, iস্থ কুইলে, যে যেরূপ অংশে প্রতিভু, সে সেইরূপ দিবে। আর যদি বিশেষ অংশ নির্দেশ না করিয়া সকলে মিলিয়া অধমৰ্ণেয় সদৃশ হয়, তাছা হইলে উত্তমর্ণের অভিপ্রায় অনুসারে প্রতিভুগণ মখ দিতে বাধ্য।’ যেখানে কোনও অংশ নির্দিষ্ট হয় নাই, সেখানে उखमग हेझ कब्रिrण ८कोन७ ७क शङिद्र निक रुहेड नम७ ११ श्रानाद्र कब्रिtङ *ittझन ; ब१११, काशव्र७ मिकल्ले অল্প, কাছার ও নিকট অধিক,—এইরূপ হিসাবেও ঋণ গ্রহণের অধিকার ; আবার তুল্যাংশে সাদা করিতেও তিনি সম্পূর্ণ যোগ্য —সম্ভবতঃ