পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - ষষ্ঠ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৪৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

জৈন-ধৰ্ম্ম-শাস্ত্র । § 2 षट्ठेिण । मशौcब्रब्र रिक्ररुवांौद्रा बभन शिशूख श्हेण, उँiशंद्र बिक्रक नयनात्र बश्वन ८णान পাইল, তখন আর বিতর্কমূলক সে দার্শনিক গ্রন্থের কি আবগুফতা রছিল । ঐতিহাসিকের निक प्ले, गभीरगष्tिफ्ब्रमिक फ़े, यङ्गङाखिएकब्र निरु ठांशद्र नृणा शकिरङ °itग्न ; किरू ধৰ্ম্মামুগত জনের তাছাতে কি প্রয়োজন ? খুব সম্ভব, সেই অপ্রয়োজনীয়তা নিবন্ধনই ‘পুৰ্ব্ব’শাস্ত্র গ্রন্থ-নিচয় লোপ পাইয়াছে। ফলতঃ, আর কোনও কারণই নয় ; জৈনধৰ্ম্ম-প্রবর্তক মহাবীর স্বামীর নির্বাণ-লাভের পরবর্তী দুই শতাব্দীর মধ্যে জৈনধৰ্ম্ম-সম্প্রদায় এতই শ্ৰীবৃদ্ধির পথে অগ্রসর হইয়াছিল যে, তখন আর বৃথা বিতণ্ডার বিষয়ে মনোনিবেশ করা তাহারা আবগুক বলিয়া মনে করেন নাই। যখন ধৰ্ম্মশাস্ত্র-সমূহ নুতন আকারে মুসম্বন্ধ হইয়া আসিল, তখন আর পূৰ্ব্ব-শাস্ত্রের আবশুকতাই রছিল না। এইরূপে বুঝা যায়, পূৰ্ব্বে যাহ। ছিল, তাহা কালের গর্ভে বিলুপ্ত হইলেও, এখনও যে সকল জৈন-শাস্ত্র প্রবর্তিত আছে, খুব অল্প দিনের হইলেও, তাহার মধ্যে অনেকগুলি খ্ৰীষ্ট-পূৰ্ব্ব চতুর্থ শতাব্দীর শেষে র তৃতীয় শতাব্দীর প্রথমে লিপিবদ্ধ হইয়াছিল। সিদ্ধান্তই তাহার আদি । সিদ্ধান্ত বা আগম-শাস্ত্র কল্পস্বত্র নামেও অভিহিত হইয়া থাকে। উহার সংখ্যা সম্বন্ধে" নানা মতান্তর আছে। কোনও মতে সিদ্ধান্ত-শাস্ত্রের সংখ্যা-পয়তাল্লিশ খানি ; কোন ও মতে । আগম বা কল্পস্বত্র নামে উহার সংখ্যা-পঞ্চাশ খানি কিন্তু অনুসন্ধানে క్గా ংখ্যার নুনাধিক্য এবং নামের বিভিন্নতা দৃষ্ট হয়। যাগ হউক, সিদ্ধান্ত বা আগম-শাস্ত্র-সমূহকে সাধারণতঃ ছয় ভাগে বিভক্ত করা হইয়। থাকে ; যথা,--(১) অঙ্গ, (২) উপাঙ্গ, (৩) পয়ঃ অর্থাৎ প্রশ্ন, (৪) ছেদস্বত্র, (৫) মূলস্থর, (৬) স্বত্র। ইস্থাদের মধ্যে অঙ্গের সংখ্যা দ্বাদশ বলিয়া উক্ত হয়। যথা,-আচারাঙ্গ, স্বত্র-কৃতাঙ্গ, স্থানাঙ্গ, সমবায়াঙ্গ, ভগবত্যঙ্গ, জ্ঞাতৃধৰ্ম্ম কথাঙ্গ, উপাসক-দশাঙ্গ, অন্তকৃদশাঙ্গ, অনুত্তরেীপপাতিকাঙ্গ, প্রশ্ন ব্যাকরণাঙ্গ, দীপকাঙ্গ, দৃষ্টিবাদাঙ্গ। ইহার মধ্যে শেষোক্ত অঙ্গ অর্থাৎ দৃষ্টিবাদ লোপ পাইয়াছে ; এবং আচারাঙ্গ ও স্বত্র কৃতাঙ্গ বিশেষভাবে প্রচারিত ' আছে। উপাঙ্গের সংখ্যাও দ্বাদশ ; যথা—উপপাতিক, কল্পাবতংসিক, চন্দ্র প্রজ্ঞপ্তি, জম্বুদ্বীপ-প্ৰজ্ঞপ্তি, জীবভিগম, নিরয়াবলী, পুষ্পচুলিক, পুম্পিক, প্রজ্ঞাপন, স্বৰ্য্যপ্রজ্ঞপ্তি, রাজ প্রশ্লীয়, বৃঞ্চিদশ, কল্পিক ( কপ্লিয়া ) । এইরূপ পয়রের সংখ্যা দশ থানি ; যথা— আতুর, গণিবীজ, চতুঃশরণ, চন্দাবীজ, দেবেন্দ্র স্তব, প্রত্যাখ্যান, ভক্তপরিজ্ঞা, মই প্রত্যাখ্যাম, বীর স্তব । ছেদস্থত্রের সংখ্যা ছয় খানি ; যথা—দশশ্রতষ্কন্ধ, নিশীথ, মহানিশীপ, ব্যবহার, । বৃহংকর, পঞ্চ কল্প। মূলস্থত্রের সংখ্যা চারিখানি ; যথা,—উত্তরাধ্যয়ন, আবগুক, দশবৈকালিক, পিগুনিযুক্তি। কোন ও কোনও মতে স্বত্রগ্রন্থের সংখ্য আরও অনেক অধিক। কল্প, , দশবৈকালিক, ক্ষেত্রসমাস, চতুৰ্বিংশতি, নবতত্ত্ব, প্রতিক্রমণ, সংগ্ৰহণী, স্মরণ, পক্ষী প্রভৃতি ওস্থ সে মতে প্রসিদ্ধ। সিদ্ধান্তধৰ্ম্মসার মতে—মূলসূত্র, কল্পস্বত্র ও পয়শ্নের সংখ্যা ও সংজ্ঞা অন্তরূপ লিখিত আছে। সে মতে, দশখনি গংয়ের নামের একটু পরিবর্তন দেখি ! গণিবীজের পরিবর্তে DDBBSBBBBB BS BB BBB BS BBBBB BBB BDS DB BBBDDD DDD BBDD DDDS *ाँझठांझिर्ण। दल शाहला, ८भएषांछ भद्धहै ११म छन?१ भांछ कrष्ट्रम ! r - . - هي سد فيه