পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - ষষ্ঠ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৫৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ow- ভারতবর্ষ। DDDDDDD BBBBB BBBB DDS BBBB BBBBBB DDD DDDDB BDD S DDDDD DD gBB BDS DDB BBS BB BBBB BB BB BB BBB BB BBBBBB BBB DDBBBBBB BBB BBBBB BBB BB BBB DDS BB BB BBB BBB BB দিবস কাল করম্বত্র পাঠ বিধেয় । কল্পং-পাঠের যে ফলশ্রুতি লিখিত আছে--তাছার মৰ্ম্ম এই যে, কল্পসুত্রের অধ্যয়নই মুক্তি প্ৰদ । সে ফলশ্রুতিতে আরও প্রকাশ, জগতের ও স্থBBDD DD BBB BB BBSL BBS BBBB BBBBB BBB BB BBBS BBBB BBBB অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ দেবতা নাই, মুক্তির অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ পদ নাই, আর কল্পস্বত্র অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ DD DS BBBBB LSBBDD BBS BBB TCBB S BBBBBBSBB BBBB BBS BD BBBBBB DDBB DDD DBBB BDD gDD DDDDS SBBSBgggS g SDDBSBBtS BD BBBBB BBB BB BBS BB BB BBB sTBB BBS প্রধানতঃ সেই দুই টাকার উপর নির্ভর করিয়াই দেৰীচন্দ্রের গুজরাট অনুবাদ লিখিত হইয়াছিল। * DDTT DD SBDD BB DDDS DBBBBDDS DBB BBBS BBDBBBDS বিপাকস্বত্রাঙ্গ, উপাসকদশাঙ্গ (উপাসক-অধ্যয়নাঙ্গ ) প্রভৃতি গ্রন্থ শ্বেতাম্বর ও দিগম্বর উভয় সম্প্রদায়েরই আদরণীয়। ঐ সকল গ্রন্থের সংক্ষিপ্ত , পরিচয় এইরূপ প্রদত্ত হইয়া থাকে ;–( ১ ) স্থানাঙ্গ-সুত্রে দ্রব্য ও বস্তুর বিচারপদ্ধতি, (২) জ্ঞাতৃ স্ম কথাঙ্গ-সুত্রে ধৰ্ম্ম সম্বন্ধে তীর্থঙ্করগণের ও গণধরBBD DBBBSS BBBDDBBSBB BBBDDSBB BBBB SDDD BBBBS 0S DDttBB BBBBB BBBBB BBBBB BBBtBBB DBBBS BB BggtttggB দশাঙ্গে যোগিদশকের ছত্তিবৃত্ত, ( ৬ ) প্রশ্ন ব্যাক রণা*ে দ্বিবিধ প্রশ্নোত্তর, ( ৭ ) বিপাকBBBB BBBB BB BBS BBB BBB BBBB BBBB BBBS BB BB BB BBB জৈনধৰ্ম্ম-শাস্ত্র প্রচলিত, তৎসমুদায়ে বিবিধ বিদ্যার বিবরণ বিবৃত দেখি । আত্মার বিষয়, কর্ণের বিষয়, মুক্তির বিষয়, গ্রহনক্ষত্রদির বিষয়, ছন্দ অলঙ্কার কাব্যাদির বিষয় এবং kBBB DDBB BBBBB BBB BBSB BBBS BBD BBB ggCBS SBBBB BB স্বতি পুরাণ তন্ত্রাদির মধ্যে যেমন সকল জ্ঞাতব্য বিষয়েরই আলোচনা দৃষ্ট হয়, દેશમDDDD DDD DBBB DDD BBB BBBB BBBB BBtt BSYS জৈনধৰ্ম্ম-সংক্রান্ত আর আর যে সকল গ্রন্থ আছে, তৎসমুদায় পট্টাচাৰ্য্যগণের এবং পট্টধর মুরিগণের লিখিত । পট্টাচাৰ্য্যগণ ও হুরিগণ ঞ্জৈনধৰ্ম্ম সম্প্রদায়ের আচাৰ্য্য মধ্যে 蘭 পরিগণিত। ধৰ্ম্ম-সম্প্রদায় বিভিন্ন শাখায় বিভক্ত ইহলে, বিভিন্ন শাখার জৈমাচার্যা ও - - --- 'चनं श्रुtब्र*श् । পট্টাচাৰ্য্য, পটুধর বা স্থরি পদে বিভিন্ন মহাপুরুষ অভিষিক্ত ইছঃছিলেন । মহাবীরের পরবর্তী ভদ্র বাহু পর্যন্ত ছয় জন জৈন চাৰ্য্য SuBBDDS BBDD DDDD DBBD uBB DD DDB BB BBB BB BBS DD বে, তাহার কেবল-জ্ঞান (পূর্ণজ্ঞান ) লাভ করিয়াছিলেন, এবং তাছাদের নিকট শ্রুত । BBB BB B BB BBB BB DDBBB DDg BBBS DDD BBBBBBS अछुग्नु अत्र अंश्व ।