পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - ষষ্ঠ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৯৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ཆེ་༤ ভারতবর্ষ। BBBB DDDDDD B BBD DD DDS DD BYBBB BDD BBBB DD D S DDS DBBSASDDDBBBDD BBBBBBDS DD S BDD DDD S DDD S যোগীশ্বর যাজ্ঞবল্ক্য অহিংসার যে সংজ্ঞা নির্দেশ করিয়া গিয়াছেন, জৈনগণের অহিংসার ধারণার নিকট তাহ কোনও অংশেই হীন নহে। যথা,-“কৰ্ম্মণা মনসা বচা সৰ্ব্বভূতেষু সৰ্ব্বদ। BBBBBBBB SBBBBBBBB BBBS S DDD BBD DD DDD DDB BB DS চরিত্রের ঔৎকর্ষ-সাধনে রাগ-দ্বেষ-মোহ বিদূরিত হুইবে । তাছার ফলে, সম্যগৃদর্শন লাভ হইবে। সম্যগদর্শনের ফলে তত্ত্বার্থে শ্রদ্ধা জন্মিলে এবং সম্যগল্পানের উপদেশ প্রাপ্ত হইলে, ংশয়-বিপৰ্য্যয় দুরে যাইবে ; তত্ত্বার্থের যথার্থ জ্ঞানোদরে মুক্তিলাভ হইবে। সম্যগাৱিত্ৰ্য जमार्श्वमर्थन ७ नभ१ लांन-8जन *बिब्रङ्ग" माँएम अङिहिङ रुग्न । cयोकश*tनब्र गश्ङि ऐशब्र সাদৃপ্ত—বিশেষভাবে লক্ষ্য করিবার বিষয় । * ফলতঃ, যে দিক দিয়া যে ভাবেই আলোচনা করা যাউক না কেন, কৰ্ম্ম-বন্ধনই যে সকল অমর্থের মূল, আর সেই কৰ্ম্মবন্ধন ছিন্ন করি यांङ्ग अछहे cय लांtझब्र शङ किङ्क खे”tन*,-७हे नांब्र नएउाङ्ग नांमाछांद डांबडौद्र नक्ण शरद्वहे পরিলক্ষিত হয়। জ্ঞানাবরণীয়, দর্শনাবরণীয় প্রভৃতি অষ্টবিধ কৰ্ম্মের স্বরূপ-তৰ পূৰ্ব্বেই আমরা BBB DDDB S BB DDDD BBB BB SBBB BBDS DDD DDDS DDS DBB বিঘূর্ণিত হয়। সেই কাৰ্ম্মণ-শরীর ধ্বংস করিতে হইলে, কৰ্ম্মের পথ রোধ করা আবণ্ডক । সে BB DDD DDD BDDD BBBS DDDBD BBSS SDDDDSS SDDD DD DD DS SDDDDS আশ্রবের গতি নিরুদ্ধ করে । আশ্রবের দ্বারা मूडन नूठन कtईब्र मशषांश्न या आश्रय पर्णैः । সংবর—সে আগমের গতি রোধ করে। কৰ্ম্মসঞ্চয়ের প্রধান কারণ-কামনা ; " ংবর কামনাকে সম্বরণ করে । রাগ দ্বেষ, অহঙ্কার, আসক্তি-কেবলই আত্মাকে বন্ধনের পর নূতন বন্ধনে DDD DDDB BBBS BBBDSDDD SDBBBSBBBDSgBBBDD BBDD DD B BBD শিথিল করার প্রয়ার্স পাইতেছে। আসক্তির শৈথিল্য-করণই অনাসক্ত বা নিষ্কামভাব । মুতরাং, মুলে নিষ্কাম কৰ্ম্মের সেই একই সিদ্ধান্ত আসিয়া দাড়াইতেছে। নিষ্কাম কৰ্ম্মেই কৰ্ম্ম-বন্ধন শিথিল করে, নিষ্কাম কৰ্ম্মেই মোক্ষের পথ প্রশস্ত করিয়া দেয়। "মাত্রব’ ও ‘সংবর’ শব্দদ্বয়ে জৈনদর্শন সেই নিষ্কাম কর্থেরই প্রাধান্ত খ্যাপন করিতেছে। ফলতঃ, মূল লক্ষ্য সকলেরই অভিন্ন ; কেবল গন্তৰা-পথ বিভিন্ন মাত্র। সেই বাণীই সত্য-সার সত্য,— “যং শৈবাঃ সমুপাসতে শিব ইতি ব্রহ্মেতি বেদন্তিনে, cबोक दूझ हेठि थमां**प्लेबः कtéछि टेमब्रांब्रिकाँः । । অৰ্হন্নিত্যথ জৈনশাসনরতীঃ কৰ্ম্মেতি মীমাংসকাঃ, সোহং বো বিদধাতু বাঞ্ছিতফলং ত্ৰৈলোক্যনাথো হরিঃ * S SBBDD DDDB BtD BBB BDDDDD BBB BD DDDD DDBB DDS DDDDDD DDSDDS BBS BBBSBBB BBBBB BDDS DDD BBBBBSBBBB BtD DDB BBDD DS BB BBt BBBSBiDS DDD BBB BBBBDStS BBBSBBBB BBB BB DDD DBB DDS DD DDDD BBBBBS BBB BB BBB BD DDBHBDSBBBS BDDS DDDS BBB SBBBBBSBBB বে হুম্মশরীর পরিকল্পিত, জৈনদর্শনোক্ত কাশ্মণ শরীয় তাহারই নামান্তর মাত্র।

  • এই খণ্ডের ৭৫ পৃষ্ঠায় অষ্টবিধ কর্শ্বের বিষয় বিবৃত হইয়াছে।