శ్రీ ভারতবধ । ব্যবহার, রীতি-নীতির স্বপ্রতিষ্ঠিত তিত্তিভূমি বিধ্বস্ত করিতে পারে, গ্ৰীসদেশীয় সেরূপ কোণ ও বিধি-বিধানের আদর্শ প্রবর্তনের অবসর আদৌ তাহার হয় নাই বলিয়াই সিদ্ধান্ত হয়। তাহার মৃত্যুর পর দুই বংসরের মধ্যেই ভারতবর্ষ হইতে মাসিডোনীয় অধিপত্য BB BBBB BBKKBB BBBBBS BBBBBBB BBBBBBB BBS BB BBB BBBB কাল মেধা-বংশের একছত্র প্রভাব অক্ষুন্ন ছিল । সে সময়ে মৌর্য্য-নৃপতিগণ স্বদেশে ও বিদেশে বৌদ্ধ-ধৰ্ম্ম প্রচারেরই চেষ্টা করিয়াছিলেন । এই সূত্রে টলেমি ও এন্টিওকাসকে বৌদ্ধধৰ্ম্মে দীক্ষিত করিবার অশেষ আয়াসের পরিচয় পাই কিন্তু গ্ৰীকগণ যে তারতে হেলেনিক আদর্শ প্রতিষ্ঠার চেষ্টা পাইয়াছিলেন, তাহার কোনও পরিচয়-চিহ্ন বিদ্যমান নাই । মুদ্রাদির বিষয় আলোচনায়ও তৎপক্ষে কোনও প্রমাণ পাওয়া যায় না। পশ্চিম-সিন্ধুপ্রদেশে, সৌভূতি নামক এক রাজ রাজত্ব করিতেন। প্রথম জলযাত্রার সময় আলেকজাণ্ডার র্তাহাকে বশীভূত করেন। ঐতিহাসিকগণ বলেন, তিনি গ্রীকযুদ্রার অনুকরণে তদেশ-প্রচলিত মুদ্রাসমূহ প্রস্তুত করাইয়াছিলেন। আলেকজাণ্ডারের প্রত্যাবর্তনের পর সে মুদ্র অধিক দিন তৎপ্রদেশ প্রচলিত ছিল না। ১৯° পূৰ্ব্ব-খৃষ্টদ্ধ হইতে ২ পর-পৃষ্টাব্দ পর্য্যন্ত প্রায় দ্বি-শতাব্দী কাল পঞ্জাব-প্রদেশের পশ্চিম-সীমান্তে গ্রীক-আধিপত্য বিশেষভাবে প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল। এই দীর্ঘ সময়ের শাসনেও গ্রীকগণ তৎপ্রদেশে আপনাদের কোনও আদর্শ প্রতিষ্ঠিত করিতে পারেন নাই। তৎকাল-প্রচলিত যে সকল মুদ্রার পরিচয় পাওয়া যায়, তাহাতেও গ্রীক আদর্শের স্থয়া কোনও নিদর্শন বিদ্যমান দেখি না। সেই সকল মুদ্রার এক দিকে গ্ৰীসদেশীয় এবং অপর দিকে দেশীয় গাথাসমূহের অংশ-বিশেষ দৃষ্ট হয়। প্রত্নতত্ত্বানুসন্ধিৎসু পণ্ডিতগণ তদৃষ্টি সিদ্ধাস্ত করেন, গ্রাক-গাথা-সমূহ সাধারণের বোধগম্য হয় নাই অথবা তৎসমুদায় সাধারণের অনুরাগ আকর্ষণ করিতে পারে নাই ; তাই তাঙ্গদের অস্তিত্ব অত্যন্ত্রকাল মধ্যেই লোপপ্রাপ্ত হইয়াছিল । কারুশিল্পাদির আলোচনায়ও বিপরীত ভাব মনে আসে। ভারতবর্ষে প্রাপ্ত খোদিত-লিপি প্রভৃতিতে বা প্রস্তরফলকাদিতে গ্রীকভাষী বা গ্ৰীকসংজ্ঞা প্রচলনের কোনও নিদর্শনই দৃষ্ট হয় না। পঞ্জাবের অন্তর্গত তক্ষশিলায় যে স্তম্ভসমূহ আবিষ্কৃত হইয়াছে, পণ্ডিতগণ বলেন, তাহ প্রথম আজেস কর্তৃক ৮• পূৰ্ব্বখৃষ্টাব্দে নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল। স্তম্ভগুলি বৈদেশিক আদর্শে নিৰ্ম্মিত হইলেও অট্টালিকার নক্স প্রভৃতি ভারতের আদর্শের সম্পূর্ণ অনুরূপ। ভারতের অপরাপর স্থানের কারুশিল্পাদির যে সকল নিদর্শন, ইন্দোগ্রীক আদর্শের অকুসরণ বলিয়া অভিহিত হয় ; নিরপেক্ষ
- "Asoka was much more anxious to communicate the blessings of Buddhist
teaching to Antiochus and Ptolemy than to borrow Greek notions from them."-Wide Vincent A, Smith, The Early History of India, p. 239.
- "These coins regularly bear on the obverse a Greek inscription giving the
name and titles of the Kings, and on the reverse a translation of this inscription in an Indian dialect and in Indian character"—Rapson, Ancient India.
