পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - সপ্তম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৪৮

忠伐 ভারতবর্ষ। পোরাগও তাহ সমৰ্থন করেন। রাজা চজমেলকে পোরাল নীচবংশজ নাপিতের পুত্র বলিয়া পরিচিত কুরিয়াছিলেন। ডিওডোরাল,এরিয়ান, জাষ্টিনাল, পুলুটার্ক প্রভৃতির গ্রন্থে এতদ্বিবরণ লিপিবদ্ধ আছে। অন্ঠর আবার দেখিতে পাই-আলেকজাণ্ডার যখন শিবির-সংস্থাপন করিয়া দ্বিতীরে অস্থিান করিতেছিলেন, সেই সময় সান্দ্রাকোট্রাল (Sandrokottus ) তাহার সহিত সাক্ষাৎ করেন। আলেকজাণ্ডারের প্রত্যাবর্তনের পর তিনি পঞ্জাব-প্রদেশ অধিকার কপ্রিয় বসেন। তার পর ক্রমে ক্রমে তিনি সমগ্র ভারত অধিকার করিয়াছিলেন। পূৰ্ব্বোক্ত দুই বিবরণী হইতে আলেকজাণ্ডারের সমসামরিক ভারতীয় দুই জন নৃপতির পরিচয় পাওয়া যাইতেছে। এক জন-চজমেস ; তিনি আলেকজাণ্ডারের ভারত-আক্রমণের সময় প্রাচ্য-ভূভাগের অধিপতি ছিলেন ; আর এক জন সাজাকোট্রস ; তিনি আলেকজাণ্ডারের এ ত্যাবর্তনের পর ভারতের অধীশ্বর হন । সাম্রাকোট্টাস যে মৌর্য্য-সম্রাট চন্দ্রগুপ্ত, ঐতিহাসিকগণ তাহা একলাক্যে স্বীকার করিয়াছেন। কিন্তু চন্দ্রমেস কে ? ঐতিহাসিক BBB BB BBBB BBBBBBB BDDD BBB BBB BBB BBBDD S gBBB জিজ্ঞাস্ত—সাম্রাকোট্রস বা চন্দ্রমেস, কে নীচবংশজ নাপিতের পুত্ৰ ? বিষ্ণুপুরাণে (চতুৰ্ব্বিংশোহধ্যায়ে ) লিপিত আছে,-“তেষামভাবে মৌর্য্যাশ্চ পুপিলীং ভোক্ষত্তি । কৌটিলা এব চন্দ্রগুপ্তং রাজ্যেহভিষেক্ষতি " টীকাকার বলেন,-চন্দ্রগুপ্ত মুরানায়ী পত্নীর পুত্র। যুদ্রারাক্ষসেও চন্দ্র গুপ্তকে মৌর্য্যবংশীয় এক রাজপুত্র বলিয়া উল্লেখ করা হইয়াছে। বৌদ্ধ-গ্রন্থাদিতেও এতৎসম্বন্ধে নানা উপাখ্যান দৃষ্ট হয়। 1 গ্ৰীক-ঐতিহাসিকগণের চন্দ্রমেল যদি নন্দ-নৃপতি হন, তাহা হইলে সাম্রাকোট্টসকে চত্রগুপ্ত বলিয়া মানিয়া লইলার পক্ষে বিশেষ অন্তরায় উপস্থিত হয়। জৈনাচাৰ্য্য হেমচন্দ্র যে নদ-নৃপতিকে নাপিতের পুত্র বলিয়াছেন, তিনি যদি চন্দ্রমেস হন, তাহা হইলে মৌৰ্য-সম্রাট চন্দ্রগুপ্তের রাজ্যকাল বহু পরে পিছাইয়া,পড়ে। নন্দবংশের প্রথম নৃপতি মহাপদ্মানন্দ শূদ্রাগর্ভজাত ছিলেন,—বিষ্ণুপুরাণে তাহা উল্লিখিত আছে। সেখানে দেখিতে পাই,-“মহানদিস্তুতঃ শূত্রাগর্ভ্যেন্তবোছতিবুন্ধে মহাপদ্মানন্দ পরশুরাম ইবাপরোহধিলক্ষত্রান্তকারী ভবিতা । ততঃ প্রভৃতি শূদ্র ভূমিপাল ভবিষ্কৃত্তি।" এ হিসাবে, মহাপয়ানন্দের পর নন্দবংশীয় আট জন নৃপতি এক শত বৎসর রাজত্ব করেন। তঁহাদের পর চন্দ্রগুপ্তের অভু্যদয় হইয়াছিল। তহ্য হইলে আলেকজাণ্ডারের বহু পরবর্তিকালে চজগুপ্তের অভু্যদয় সপ্রমাণ হয় ; আর বুঝা যায়,—তিনি আলেকজাণ্ডারের ভারত আগমনের সময় বিদ্যমান ছিলেন না । গ্রীকগণের বর্ণনায় চন্দ্রগুপ্তের প্রসঙ্গে চীশক্যের নামোল্লেখ নাই ; আবার হিন্দু, বৌদ্ধ বা জৈন গ্রন্থাদিতে চন্দ্রগুপ্তের সহিত সেলিউকাসদুহিতার পরিণয়-প্রসঙ্গও দৃষ্ট হয় না। এ হিসাবেও চন্দ্রগুপ্ত গ্রীক-বীরের সমসাময়িক নহেন। দ্বিতীয়তঃ, সামাজিক তথ্যের আলোচনায়ও মেগাস্থিনীসকে অশোকের পূর্ববর্তী বলিয়া মনে হয় না। এতৎসম্বন্ধে পণ্ডিতগণের যুক্তিপরম্পরা নিয়ে প্রকটিত হইল। "ভারতের দার্শনিক • Vide Vipcent A. Smith, Early History of India. Second Edirion. ? भूथिोझ ३ष्टिइनि, क्यै थप्७ वटविषग्न सिहदा !