পাতা:প্রতিভা (বর্ষ ৪) - অবিনাশচন্দ্র মজুমদার.pdf/১০৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৩য় সংখ্যা । বৰ্য ইউরোপ নহে। ইহা তাহারা ভূবেন না। :(৩) কেহ কেহ হয়ত কেবল মাত্র দয়াম্বারা প্রণোদিত হইয়া অথবা मicशब्र (justicr) caप्रभाव नवोंs-नरक्षांद्र कई बडी হন। কিন্তু সমাজ এমনই একটা জটিল সমস্যা যে কেবল মাত্র ভাবুকতায় তাহার বিশৈষ কোনও উপকার করা যায় না। সঙ্গে সঙ্গে বৈজ্ঞানিকের মত সহিষ্ণু ও সাবধান ভাবে সমাজের উপায় নানা অৰুন্থার ও ব্যবস্থার ঘাত প্ৰতিঘাত পৰ্যবেক্ষণ, कब्रिट्ठ হইবে, এবং আবখািক হইলে পরীক্ষা স্বরূপে সমাজের (experimentally) ரு? নুতন নুতন ব্যব স্থার ফলাফল কিরূপ হয় তাহা দেখিয়া স্থির কারিয়া লইতে হইবে। ব্যাপ্তবিক পাশ্চাত্য দেশসমূহে, বিশেষতঃ আমেরিকা ও জৰ্ম্মণীতে পদার্থবিজ্ঞান প্রাণীবিজ্ঞান প্রভৃতির ন্যায় সামাজিক বিষয় সকল অধ্যয়ন করিবার tiye *ai 3-fe8İR - (Sociology) Rita Arş6 fkesir বিশ্ববিদ্যালয়ে পঠিত হইতেছে। আমাদের বিশ্ববিদ্যালয়ে DBDDBDBDBD LB DBBDDKS DBD SLD DBBBBD DBD BDS DDD DDDS LDBLBLB BBD BDDBDD BBB বংশোৎকর্ষ বিজ্ঞান এই সমাজ বিজ্ঞানের একটা প্ৰধান się . . . काश्रु द९अश्न श्श्ठ व्याभि दिtभषङाहद श्न्यूिलभा(छक्ष সম্পর্কে বংশোৎকর্ষ বিজ্ঞান সম্বন্ধে আলোচনা করিতেছি । একটা প্ৰবন্ধে দেখাইয়াছি যে, প্ৰাচীন হিন্দুসমাজের মূল ব্যবস্থাগুলি বিজ্ঞানসম্মত, কিন্তু পরে বিজ্ঞানবিরুদ্ধ অনেক প্ৰথা সমাজে প্ৰবেশ লাভ , রিয়াছে। দৃষ্টান্ত স্বরূপ বলা যায় বৰ্ত্তমান কালে ব্ৰাহ্মণ, কায়স্থ প্রভৃতি জাতিগুলি এত উপজাতিতে (subcasts) বিভক্ত হইয়। পড়িয়াছে যে, তাহদের মধ্যে উপযুক্ত পাত্র ও পাত্রীর অসম্ভাব হইয়া উঠিয়াছে। হিন্দু বিবাহে কিরূপ ভাবে K L K DB0 BBBBB DBDS DDDDKD BBD DK S DBYL S BDLEBD SDBDBtt SS gDED কেবল এই সম্পর্কে একটা কথা বলিতে চাই । বংশোৎকর্ষ বিজ্ঞানের ভবিষ্যৎ খুব আশাপ্ৰদ হইলেও আপাততঃ ar. " AMh-AAN-P...n- "..."-- r. ( ৯৯ ) বংশোৎকর্ষ বিজ্ঞান ও বর্তমান হিন্দুসমাজ r R. *RL= kurValla কিছুকাল গবেষণা দ্বারা ইহার আবিষ্কৃত সত্যগুলি एछठव्र डिखि4 ७१ई शाश्रिउ कal atबांधन। क्डि সে কাৰ্য্যের জন্য আমরা কি সম্পূর্ণভাবে পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণের উপর নির্ভর করিয়া হাত পা গুটাইয়া বসিয়া SKD D DD KDBBB BDBBDY DD KDD DBB কি নুতন নুতন সত্য আবিষ্কার করিতে পারিব না ? বিশে শেষতঃ এই কাৰ্য্যের জন্য হিন্দুসমাজের যে সুবিধা রহিয়াছে পাশ্চাত্য সমাজের তাহ! নাই। প্রথমতঃ, আমাদের কুল গ্ৰন্থ প্ৰভৃতি বংশবিবরণ থাকায় আত্মীয়-স্বজনগণের ঘনিষ্ঠ পরিচয় রাখার জন্য অনেক খবর পায় বার সুবিধা রহিয়াছে। দ্বিতীয়তঃ, বিপাহসম্বন্ধে পরীক্ষা করিবার যে রূপ শক্তি আমাদের আছে তাহদের তাহা নাই, কেন না। সেখানে অভিভাবকগণ আপনাদের বিবেচনা অনুসারে KKKtBS DDBDDD BBBBD KBDD DS DD একটা বিষয় মীমাংসা করিবার বিশেষ প্রয়োজন রহি-. . DDDSS S BDBD BD DBDD DL BBDBD KLLDD সহিত বুদ্ধিমতী ও চরিত্রবর্তী পাত্রীর মিলন সাধন করিলে সে বংশে লোকোত্তর প্রতিভাশালী ব্যক্তিগণ-দার্শনিক fra ( Nietzsch ) Rțg forf efSTSțiței (great geniuses 3 Supermen) a f(N অভিহিত করিয়াছেন সেইরূপ ব্যক্তিগণ জন্মিবে কি না। দৃষ্টান্তস্বরূপ ধরুন যদি প্ৰাচীন নবদ্বীপে ‘আগমবাগীশ মহাশয়ের পুত্রের সািহত চৈতন্যদেবের কন্যার বিবাহ হইত, এবং এই বিবাহে যে কান্ত উৎপন্ন হইত। তাহার সহিত নিত্যানন্দের পুত্রের বিবাহ হইত, তাহা হইলে সেই বিবাহের yDDDK KDBDKBB SSS LLLLGLLLLSS DBDBD D DDS DBDD DLK BBBDD SOK DKE DBDD DB q- it ferre it ( social experiment ) করিয়া দেখা ঐ রূপ বিবাহের ফল কিরূপ হয়। ঐ রূপ পরীক্ষা সম্পাদনা করিবার শক্তি পাশ্চাত্য সমাজ অপেক্ষা হিন্দু সমাজের অধিক আছে। কি উপায়ে সমাজে ४डिडांवांम @क (अभि “genius' JA KR বলিতেছি,