পাতা:প্রতিভা (বর্ষ ৪) - অবিনাশচন্দ্র মজুমদার.pdf/৩৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ya MR qAqALAAAAALLALASSASASASASLALALALSLALLMLALAMLMLLALSLALS ALALA ALALALAAS AAAASqLeLeLALSLSSqL LALASLLALA qAqSLASS SLLS HSLLLL LL LS AAALLAAAAALLALSLSLSLLLLLS SS LLASLLA L AAA S S AALAAAAALSS BB BBKS DDDDS S DBDDBDB S S D BDBT LBLL DB DTLYS SDBLDYS KEES SDD DS হরির বক্ষস্থল আশ্রয় কৱিলেন। স্ত্রীরূপধারণ করিয়া বিষ্ণু দানবদিগকে প্রতারিত। করিলেন-অমৃতপানদৃপ্ত দেবগণ দানবদিগকে আক্রমণ করিয়া তাড়াইয়া দিলেন ।” DBBD BDBE D KDtDD BBBSDD DDBB BB D DD D LDBD BiBE DB DLDBBDBDB DDD अभूठ बहन भूमकब्र अश्ट दन। এই কাহিনীটির মধ্যে গুরুতর ঐতিহাসিক সত্য DD BLLLY DBBD D BBLLGLYSS KYBB uLDDD ማ†á፻ፃiçዓቑ ባቕ ማ†ቀስ ♥†ፏv5ሞርቑ ማiçጻ, ማ†ጃ cባቐ ማ†ፃ] DBBBD KDDS DDDS BS DBDD SS SDDDBBBKK ভারতবর্ষে আশ্ৰয় করে, এবং অসুর উপাসকগণ পারস্য তুরস্কে আবাস স্থাপন করে। বেদে যেমন অসুরগণ দুখ্যাতি কর্তৃক প্রচারিত এবং ( २१ ) r-.. ° - ~r • a/rV--'A/V. . V 7 *- ভারতের মূৰ্ত্তি পুজার আদিযুগ SS SLLLLLLSLLLLSLLAASLSLLLLLSLLLL LLLL LLL LLLLL SSLSLMLLLLLLS SS SSS ELLS ELLS L S LSLS SLLS SS LL LLLLLL LAqASS aSLLLLLL S L LL LALeLLL LLLLLLLLS SLLLLSLLALLLL LLLL SqqS AeMASLLLLLAALLLLLLLS LLLLLSLLLLSLLALLMALLLLALLLL LLLLLLLALLMLLLLL তাহা হইলে পূৰ্ব্বে ক্ষিরোদ সমুদ্র বলিয়া খ্যাত ছিল তাহা প্রমাণ করা কঠিন নহে। এমন কি পালরাজাদের সময়েও ७३ थJाडि लू व श्म नाश्। ( cगवश्रांगालरस ब्र उाध7 » en Cf5 ) . AR 3qqaf IF VATțj? মাখন ( হবিধাম সুরভি ) মদ (বারুণী ) গন্ধদ্রব্য ( পারিজাত ) অমৃত, অর্থাৎ অমৃতোপম ঔষধি সমূহ প্ৰস্তুত করিতে শিক্ষা করেন। নাগগণ সে সর্প নহে, TBDB ED K DBBS BDLDD DDBDBD KBY নাগগণ সুরাসুরের এই সম্মিলনে উপস্থিত ছিল এবং শারীরিক পরিশ্রমের কাজটা বোধ হয় তাহারাই করিয়াছিল। এই বিপুল কাৰ্য্য উপলক্ষে লক্ষ্মীদেবীর অৰ্চনা रश्ब्राछिन, 4शै श्रुांना श्शे८४हे उद्रङौश स्त्रशै११ व्ौद्ध পূজা শিখিয়া আসেন এবং পূর্বপরিচিত ভৃগুর স্ত্রী বেদের শ্ৰীসুক্তে স্তুত শ্ৰীর নিন্দিত, তেমন জেন্দ আবেস্থায় আবার সুরগণ নিন্দিত। মুঠ সহিত অভিন্ন কল্পনা করিয়া নূতন, দেবীকে গ্ৰহণ করেন। আৰ্যজাতির এই দুই শাখার মধ্যে মোটেই সম্ভাব ছিল না, পূর্বেই উল্লিখিত সইয়াছে যে বরহাট স্তুপ এবং ভারতে যেমন প্রবল রাজশক্তি প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল। অন্যান্য স্তুপে লক্ষ্মীর মূৰ্ত্তি অঙ্কিত আছে। ক্ষিরোদআসিরিয়া অর্থাৎ অসুর-উপাসকদিগের দেশেও সেরূপ মন্থনে নাগগণের উপস্থিতির বিষয় অবগত হইলাম। SKDK DYBDD SgD S DBDDS S S SBD EL অসুরবানীপাল অসুরিনাজিরপাল প্রভৃতি রাজগণের DD DDDBSS S KtEtt BDB BB DD BEEB मापा (अंग्रई ज९घर्ष ऊँ*श्डि दश्ट । DDBBDDS DBDDB S BDBDDBD BE DDD SDDS অসুররাজশক্তি যখন অত্যন্ত প্ৰবল তখন কোন বিপুল কাৰ্য্য * সম্পাদনের জন্য দুই রাজশক্তি সন্ধিবদ্ধ হয়। ক্ষিরোদসমুদ্রের উত্তরতীরে এই কাৰ্য্য সম্পাদিত হয়। বর্তমানে যাহাকে আমরা আরব সমুদ্র বলিয়া জানি

  • এই বিপুলকাৰ্য্যটি একটা প্ৰকাণ্ড জলা যায়গার জল

DDB DBB DBD DBD YKBD LB চাষের উপযুক্ত ভূমি করিয়া তোলা ব্যতীত আর কিছুই DLSS LLLLS SDDS SsBDESLLD S S DB S SDLLDDD আলোচনা করিবার ইচ্ছা রহিল। তিব্বতের ঐতিহাসিক তারানাথের কথা হইতে আভাস পাইয়াছি যে ক্ষিরোদ মন্থনে লক্ষ্মীপূজার প্রচার নাগগণই DBDBBD DS BBDBDD tD DDBDDY D BDLLDLY যক্ষগণ আদি শিল্পী, এবং তাহদের পরেই নাগগণের স্থান। বরহাটস্তুপ নিৰ্ম্মিত করিতে নাগ ও যক্ষগণই । নিযুক্ত হইয়াছিল তারানাথের কথা হইতে এরূপ সিদ্ধান্ত ** कद्रा वन्Jांश्च नरश् । ङाशङ्क्षे बन् िश् ऊठtव वव्रश्ां স্তুপের লক্ষ্মীমূৰ্ত্তি নাগগণেরই কীৰ্ত্তি এবং ক্ষিরোদ-মম্বনে তাহারাই লক্ষ্মীপূজার প্রচার করিয়াছিল বলিয়া আভাস ਲ বরহাটস্তুপের দ্বিতীয় শিল্পী যক্ষগণও ভূপে তাহাদের cनय6न बौश(भद्र भू6ि श्रकिब्र। शाटेरठ की क्रश्न मारे। স্তুপের চারি দরজায় চারিজোড়া যক্ষদম্পতি अकिठ श्वां(छ। श्रृंत्डाक वकालडिन नोह5 थiौन