. . . ." . ۹ " ፲፰: . "=" تسدة ؟ ۔۔۔ - Jܝܫܝܫܵܐ ܫܺ جب " . . . . w : • ማሠ” g፦ዴ•ያኞመo.፡,'ኝ " : " . م - : . . . . » . " ! -MahWY, "Q بح مسیحییمه حیح مسیح ح» حیی- حیح عیسی افحه क्षिांकान at tvreg atay ( blashphemy ) ঋরিয়াছেন। অতএব ভাষাকে নরকে যাইতে হইবে। •षनcांधून ६ऐन व बणिब्राहिष्णन ८ प्रश्रमाणाष्मांब्र बिन्दे ऐ९ब्रांचशिएशन थषान अखलांश, टांश कि कि ना। DB CLBBDBDBDDBBD Bru DBDSrDD DD সম্বন্ধে বিচার বিতর্ক করিবেন কি রূপে । যদি কেহ। काश्म उद्य उांशएक नाभाविक मिaश् ९डागं कब्रिड 更雷1 ইংলেণ্ডে এ দিকে যেরূপ চিন্তার দৈন্য অপর দিকে সেইরূপ অপরিসীম কাৰ্য্যাদুয়াক্তি । কৰ্ম্ম-জগতে Ffurfi efsVIN RITEttore af i fys Față, LLLLSSSDDLLS BBDDS SDD L0KS BDYY মহে। কৰ্ম্মের স্বাধীনতার প্রসারও ইংলণ্ড অপেক্ষা चांद्र कांथाव७ चर्षिक पृहै एम्र म। dहै वापौनष्ठाপ্রিয়তার জন্যই প্ৰতিবেশী কি করে, কোথায় যায় ইত্যাদি বিষয়ে কোন প্রকার কৌতুহল প্ৰদৰ্শন GLDB BD BDBDDD DD S LLLTD অতিশয় মৌনী (taciturn), Štefal vizige Mftve SCLLLK guLLL DBD KK DDBD DS tt DDS चामरक डैशत्णन मिया कब्रिना थiरकम बर्फ़ ; किस DDiLK BDDK S S BtD CBBDBD GB DDz কারণ, সকলে তাহা প্ৰণিধান করেন না। ব্যক্তিগত বিষয়ে কোন প্ৰকাৱা অনুসন্ধান তাম্বারা তাহাদিগের क्व चांौनछांब थङि इखरक्° बणिब्र॥ बिष्ना করেন। দুই ব্যক্তি একত্র এক গলিতে সারাজীবন বাস vyfte TV VJ MTsN UutçN NII, ao var ३ग७ विद्मण मार । विष्णांच्-थवांगी चमक डांब्रङ१ांनौ७ देश गण काब्रिाहम । ब्रांच्या चां श्रे राख्रिश्न गांक९ इग्न नॅव्रश्णब्र कावि बियाणंगlख निश्हेि, क কোথায় যায়, তাহাও জিজ্ঞাসা করা রীতি-বিরুদ্ধ। *कड़ 事 AVUI, busffyve virtün ştutçu vişi কাইছেছিলেন। একজন ইংরেজিও সৰস্বামী ছিলেন। ( 800 ).
- * *-r--------------- ar. -v. --e-r-ra-n ...---
कई ७ खिा वासैन ku VLA గా 古"・ " . I re-----, sers-us--e ALAMSLeLeALSLALALAL ALLLLL L LLLLLLLSLLLLLLLA A LAAS LALSLALLSLLLA LALALALALLAL .نصب سے یہ بحیہ شیعہہ۔۔۔۔حہے جہ ९न त्रिम ऐस्वच डवानांकी औश बांडोब श्रहडि मिs नश्बिान ७झल्बम कब्रिशाश्गिम; थे बाजाजी उजागृia সহিত অনেকক্ষণ ধরিয়া বিবিধ বিষয়ে কতক মন भूगछ। আলাপ করিয়াছিলেন। যখন বাঙ্গালী ভদ্রলোকটী भाम कब्रिहणन (ष विनय पमिईडा श्वाह, उषम डिनि জিজ্ঞাসা করিলেন-আপনিও কি ঢাকা বাইতেছেন। t डखाद्म है९rद्रव वणिएणम, 'That's my business's v আমার কাজ’ ; তাহা জানিবার তুমি কে ! যদি यशांकम হইত, তবে ত আমিই তোমাকে বলিতাম। যখন বলি নাই, उषन ८छायांव्र विज्ञांना रुब्री चन्द्र इऐब्रांप्रश् । चांगां• बणियांत्र बांश थाक्रिड श्रiएन। cय कारी जानि कब्रिrख চাই মা, তুমি প্রশ্ন করিয়া আমাকে সেই কাৰ্য্য প্রকৃত कब्राश्रउछ। फूबि चांगांव्र याख्शिड वाहौमउांश इखrचण कविब्राह।” देश है कि dछे अथाब्र अखनिश्टि डांव माह ? iDD BBDBD BDDDu tt DLDK LEEB ७कथम ७छनिकट बांवांजी कणिकांडा बारेt७श्निन । डिमि बाक। नई नया चैशब्र विवादन कथा पाल। চলিতেছিল। পরে জানা গিয়াছিল যে তিনি श्रावी দেখিতে অথবা কোটশিপ করিতেই কলিকাতা যাইতে, ছিলেন। জাহাজে অনেক পরিচিত লোকের गउि তাহার সাক্ষাৎ হয় । সকলেই তাহাকে জিজ্ঞাসা করিল। 'cरुषांश वांऐछाश्म ? 'ंकन वॉरेख्रश्न ' cष cशव्या ८ डिनिcनंवाऊ टप्प्रंद्र छेखन् शिष्ठ चविष्कूल ।। ७खान डिमि गरुणाकरे बनित्डशिगन (व, वक क्ट्रिभव थाव्यम लिमि कणिकांख्ा बारेष्ख्क्ष्म। किड बन्नुषी cकोट्रश्न कि डांशष्ट थiप्न । उाशवा'fह थाशाजन' বলিয়া বারংবার পীড়াপীড়ি করিতে লাগিলেন সকলেই বুঝিতে পারিলেন যে, তিনি এই প্রকার প্রশ্নে' বড়ই বিব্রত হইতেছিলেন, কিন্তু তথাপি কেহই নিৰ্ব্বত হইলেন না। অবশেষে, তিনি যখন কিছুতেই উত্তর দিলেন না, তখন गकरनरे'नाकी। बछड़े चनावाविक' ४देशन माननिक नि করিয়া নিয়ন্ত হইতে বাধ্য हरेनन । বিগাতেই
