পাতা:প্রবন্ধ পুস্তক-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/১০৫

సి ভারত কলঙ্ক । ভাতৃভূমি সৰ্ব্বরত্নপ্ৰসবিনী, পররাজগণের নিতান্তু লোভের পাত্রী। এই জন্য সৰ্ব্বকালে নানা জাতি আসির উত্তর পশ্চিমে পাৰ্ব্বত্যদ্বারে প্রবেশ লাভ পূর্বক ভারতাধিকারের চেষ্ট পাই, রাছে । পারসীক, যোন, সাহিলক, শক, হুন, আরব্য, छूद्रको সকলেই আসিয়াছে,এবং সিন্ধু পারে বা তত্ত্বভয় তীরে স্বল্প প্রদেশ কিছু দিনের জন্য অধিকৃত করিয়া, পরে বহিষ্কৃত হইয়াছে। পঞ্চদশ শতাব্দী কাল পর্যস্ত, আর্য্যের সকল জাতিকে শীঘ্র বা বিলম্বে দূরীকৃত করিরা আত্মদেশ রক্ষা করিয়াছিল। পঞ্চদশ শত বৎসয় পৰ্য্যন্ত প্রবল জাতি মাত্রেরই আক্রমণস্থলীভূত হইয়। এন্তকাল যে স্বতন্ত্রত রক্ষা করিয়াছে, এরূপ অন্য কোন জাতি পৃথিবীতে নাই, এবং কখন ছিল কি না সন্দেহ । অতি দীর্ঘকাল পর্যন্ত যে হিন্দুদিগের সমৃদ্ধি অক্ষয় হইয়াছিল, তাহা দিগের বাহুবলই ইহার কারণ, সন্দেহ নাই। অন্য কারণ দেখা यiश्च न! । এই সকল প্রমাণ মত্ত্বেও সৰ্ব্বদ শুনা যায় যে, হিন্দুর চিরকাল রণে অপারগ। অদূরদর্শীদিগের নিকট তারতবর্ষের এই চিরকলঙ্কের তিনটি কারণ আছে । প্রথম,—হিন্দু ইতিবৃত্ত নাই ;--আপনায় গুণগান আপনি না গায়িলে কে গায় ? লোকের ধৰ্ম্ম এই যে, যে আপনাকে মহাপুরুষ বলিয়া পয়িচিত না করে, কেহ তাহাকে মামুযেঞ্জ মধ্যে গণ্য করে না । কোন জাতির সুখ্যাতি কবে অপর জাতি কর্তৃক প্রচারিত হইয়াছে ? রোমকদিগের রণ-পশুিত্যের প্রমাণ-রোমকলিখিত ইতিহাস। গ্রীকদিগের যোদ্ধৃ" গুণেয় পরিচয়,—গ্ৰীক লিখিত গ্রন্থ। মুসলমানেরা যে মহরণকুশলী, ইহাও কেবল মুসলমানের কথাতেই বিশ্বাস