পাতা:প্রবন্ধ সংগ্রহ - প্রমথ চৌধুরী.pdf/২০৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্ৰবন্ধসংগ্ৰহ 9ܛܽܠܬܠ তাঁর একখানি কাব্যের উল্লেখ করব, যার উপর অল্পবন্ধি সাধ লোকেরা বহ বাণ বর্ষণ করেছেন ; যদিচ তাঁদের মধ্যে অনেকে সেখানি যে যথাৰ্থ কাব্য তা অস্বীকার করতে পারেন নি। সে কাব্যের নাম চিত্রাঙ্গদা। এই চিত্রাঙ্গদা সম্পবন্ধে প্ৰতিকােল সমালোচনার সার সংগ্রহ করেছেন টমসন নামক জনৈক ইংরেজ মিশনারি। তাঁর প্রথম বক্তব্য হচেছ It is his loveliest drama; a lyrical feast, though its form is blankverse. . . . It is almost perfect in unity and conception, magical in expression. যাঁরা কাব্যের রস উপভোগ করেন। তাঁরা এর বেশি কোনো কাব্য সম্পবন্ধে আর কি জানতে চান ? কিন্তু সাধ ব্যক্তিদের আরো একটি বলবার কথা আছে। এ কাব্য সাধ, কি অসাধ, তার বিচার তাঁরা না করে থাকতে পারেন না। তাই টমসন 夺乙可夜丙一 The play was attacked as immoral, and to this day offends many readers, not all of whom are either fools or milksops. ...the purpose of the play has becn represented as being the glorification of sexual abandonment. the play, in these earlier passages, repeatedly trembles on the edge of the bog of lubricity. তার পর এর চাইতেও এ কাব্যের নাকি একটি বড়ো দোষ আছে। টমসন

  • (cije

The most serious charge that can be brought against Chitrangada is against its attitude. টমসন সাহেবের কৃত চিত্রাংগদা কাব্যের দোষগণ-বিচারের বিচার করাই এ প্রবন্ধের উদ্দেশ্য। আমি কবির উপর জজিয়তি করতে ভয় পাই, কিন্তু সমালোচকেব সঙ্গে ঝগড়া আমি সানন্দে করতে পারি। ܬ চিত্রাঙ্গদা একটি স্বপনমাত্র, মানবমনের একটি অনিন্দ্যসািন্দর জাগ্রত সর্বপন । এ চিত্রাঙ্গদা সেকালের মণিপরের রাজকন্যা নন, সবকালের মানষের মনপরীর রাজরানী, হৃদয়নাটকের রত্নপাত্রী। আমরা যাকে আট বলি তা হচেছ মানবমনের জাগ্ৰত স্বপনকে হয় রেখায় ও বণে, নয় সরে ও ছন্দে, নয় ভাষায় ও ভাবে আবদ্ধ করবার কৌশল বা শান্তি । অনঙ্গ-আশ্রম হচেছ একটি কলপলোক, যেমন মেঘদতের অলকা ও কুমারসম্পভবের শৈল-আশ্রম একটি কলপলোক মাত্র। জিয়োগ্রাফিতে এ-সব লোকের সন্ধান মেলে না, কারণ, মাটির পথিবীতে তাদের স্থান নেই, তাদের সন্টি স্থিতি শািন্ধ, মানষের মনে ।