পাতা:প্রবন্ধ সংগ্রহ - প্রমথ চৌধুরী.pdf/২৬২

R6 R প্ৰবন্ধসংগ্ৰহ এই-সব কারণে আমার বিশ্ববাস যে চৈতন্যচরিতামতে বাণিত উক্ত ঘটনাটি অন্তত চৌম্পদ-আনা সত্য, অতএব ঐতিহাসিক। কারণ আমরা যাকে ঐতিহাসিক DBB DDS BD DBDB BBB DBBBDD DBB DDD D BBBD BD BBDDBD BDB DDD না। ঐতিহাসিক সত্য হচ্ছে অসত্য ও বৈজ্ঞানিক সত্যের মাঝামাঝি একরকম সত্যাসত্য মাত্র। আর-এক কথা। আমরা যে প্রাচীন বঙ্গ সাহিত্যের অনেক কথাই কবিকলিপিত মনে করি, তার কারণ সেকালের অনেক পথি কাব্য হিসেবে পড়ি যদিচ কাব্যের কোনো লক্ষণই তাদের গায়ে নেই, এক পয়ারের বন্ধন ছাড়া। পরে সে পয়ারের বন্ধন যে কত ঢিলে আর তার শ্ৰী যে কত চমৎকার, তা চৈতন্যচরিতামতের উদধিত শেলাকগলিতে সকলেই দেখতে পাবেন। তা ছাড়া ও-সব গ্রন্থে কবিকলিপত, অর্থাৎ কবির কলপনাপ্রসত, ব’লে কোনো জিনিসই নেই। কবিকলপনার তাঁরা ধার ধারতেন না। সতরাং তাঁদের কথার যদি কোনো মাল্য থাকে, তা একমাত্র সত্য হিসাবে। সতরাং লিটারেচার ওরফে রসসাহিত্য যাঁদের মখরোচক নয় এবং যাঁরা মাত্র সত্যানসন্ধী, তাঁদের প্রাচীন বাংলা সাহিত্যের নিভয়ে চৰ্চা করতে অনরোধ করি : তাঁরা ও-সাহিত্যের অন্তরে অনেক নীরস ঐতিহাসিক ও দার্শনিক তত্ত্বের সন্ধান নিশ্চয় পাবেন। বৈশাখ ১৩৩৮