পাতা:প্রবন্ধ সংগ্রহ - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৩৫০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

O8O প্ৰবন্ধসংগ্ৰহ হোরিডিটি হতে বিচ্ছিন্ন হয়ে কোনো উন্নতি অসম্পভব। যে গহে পাব পরিষদের পথান হয় না, সে গহে ভোগবিলাসের চরিতার্থতা সম্পভব হতে পারে, কিন্তু মানবজীবনের সার্থকতা লাভ হয় না। সমিতি যেমন প্রতি মানবের অহংজ্ঞানের মলপবাপরের যোগসত্ৰ-সাবরােপ সমিতির অস্তিত্ব না থাকলে, আত্মোন্নতি দরে থাকুক, কেহই আত্মার সন্ধানও পেতেন না- তেমনি অতীতের সমিতি জাতীয় অহংজ্ঞানেরও মলে। অতীতের জ্ঞানশান্য হয়ে কোনো জাতি জাতীয় আত্মার সন্ধান পায় না, জাতীয় আত্মোন্নতি দরে থাকুক। সামাজিক জীবের পক্ষে অতীতের প্রত্যক্ষ জ্ঞানের বিষয় হচ্ছে পিতা-পিতামহ ইত্যাদি, এবং ক্ষেত্র হচ্ছে বাস্তু। সেই বাস্তুজ্ঞানরহিত হলে আমাদের বস্তুজ্ঞানশান্য হওয়া সহজ হয়ে পড়ে। কিন্তু বৈজ্ঞানিক তাক তুলে ইভগবৎগ-নামক খেটে-খাওয়াদুলের লোককে বিরক্ত করবার কোনো সাৰ্থকতা নেই। এরা বিজ্ঞানের দোহাই দেন আলোচনা বন্ধ করবার জন্য, আরম্ভ করবার জন্য নয়। হাবাৰ্ট স্পেনসার এদের গর, কিন্তু শিক্ষাগাের নন, দীক্ষাগার। ইউরোপীয় বৈজ্ঞানিকদের কাছে এরা কিছই শিক্ষালাভ করেন নি, শােধ দটি-একটি বীজমন্ত্ব গ্রহণ করেছেন, যথা সভ্যতা উন্নতি ইত্যাদি। অন্যান্য তান্ত্রিকদের মতো এই তান্ত্রিকদেরও নিকটে বীজমন্ত্র যত দবোধ, সম্পভবত যত অৰ্থশান্য, তত তার মাহাত্ম্য। ইউরোপীয় সভ্যতা এরা জ্ঞানের দ্বারা পেতে চান না, ভক্তির দ্বারা পেতে চান। দাস্যভাব-সখ্যভাবের চচাই এরা মন্তির একমাত্র উপায় স্থির করেছেন। আমরা এদের যে অবস্থাটাকে দদশা বলে মনে করি, সেটি শােধ ইউরোপভক্তির দশা 匈T西1 যাঁরা তক্য করতে প্রস্তুত, তাঁরা তাকে হার মানতেও প্রস্তুত; কিন্তু তাঁদের সংখ্যা অত্যন্ত কম। অধিকাংশ ইণ্ডগবঙ্গের মনোভাব এই যে, নগদ দামে নাহয় ধার ক’রে SDBD BD BB DDBS sB DBB DBDBB DDBDDBDB BBDBD S DDBD DDD আবশ্যক এবং নিজের কি মনোমত, সেটা ঠিক করতে সমাজতত্ত্ব আলোচনা করবার দরকার নেই। সতরাং সাহেবিয়ানার সপক্ষে এরা হয় সংবিধা, নাহয় সরচির দোহাই দেন। যখন বিউটির দোহাই চলে না, তখন ইউটিলিটির দোহাই দেন; যখন ইউটিলিটির দোহাই চলে না, তখন বিউটির দোহাই দেন। যখন এ শ্রেণীর হয়। এরা জন সন্টয়ার্ট মিলের কৃষ্ণপক্ষীয় সন্তান; আর যখন এ’রা বিলাতি ছিট, বিলাতি কারপেটের বিউটির ব্যাখ্যান শার করেন তখন মনে হয় অসকার ওয়াইলডের মাসতুতো ভাই। উদাহরণস্বরপ, যদি কেউ এদের জিজ্ঞাসা করে যে, জেল কিংবা পাগলাগারদের অধিবাসী না হয়েও চুলের অবস্থা ওরকম কেন, এরা হেসে উত্তর করবেন “আমরা কবি নই, কাজের লোক”। এদের বিশ্ববাস দো-আসিলা কুকুরের ল্যাজের মতো ইঙ্গবঙ্গের চুল যত গোড়াঘেষে কাটা যায়, তার তেজ তত বন্ধি হয়, তত রেখে বাড়ে। এবং এই বিশ্ববাস Mill মিলের মতানযায়ী। এদের রচি সম্বন্ধেও এমন অনেক উদাহরণ দেওয়া যায়। সতরাং ইংরেজি আসবাবের আবশ্যকতা এবং সৌন্দৰ্য সম্পবন্ধে দ-চার কথা বলা আবশ্যক। বিদেশী রকমে ঘর সাজানোতে যে আমাদের কি পর্যন্ত অর্থের শ্রাদ্ধ হয়, তা