পাতা:প্রবন্ধ সংগ্রহ - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৪২২

8 S SR প্রবন্ধসংগ্ৰহ পক্ষে তার চিরাগত সংস্কার থেকে মন্তিলাভ করে নবজীবন ও নবশক্তি লাভ করা সহজসাধ্য নয়; এবং সে বিষয়ে সিদ্ধিলাভ করবার সাধনপদ্ধতির নাম রাজনৈতিক হািজক নয়, কেননা ক্ষণিক উত্তেজনার পিঠা-পিঠ আসে স্থায়ী অবসাদ। জাতীয় ঐশবয অবশ্য জাতীয় কৃতিত্বের উপর গড়ে ওঠে, এবং সে কৃতিত্বের পরিচয় পাওয়া যায় সাহিত্যে ও সমাজে, দর্শনে ও ধনে, বিজ্ঞানে ও আটে। মানষের পক্ষে কিছর ত্যাগ করা, যথা উপাধি কিংবা ওকালতি, শনিতে মহা কঠিন; কিন্তু তার চাইতে ঢের বেশি কঠিন, কিছর করা অর্থাৎ কৃতী হওয়া। জীবনের কাছ থেকে পালানো সহজ, তার সঙ্গে লড়ে জয়ী হওয়াই কঠিন; কেননা এ লড়াই চিরজীবনব্যাপী, এক মহত্যু তার বিরাম নেই। দেখতে পাচ্ছি। আমি রাজসিক মনোভাবের পরিচয় দিচিছ। একে আমি বৈদিক-তান্ত্রিক-সমাজে জন্মগ্রহণ করেছি; তার উপর আবার ইউরোপের রাজসিক সভ্যতার আবহাওয়ায় মানষ হয়েছি ; সতরাং আমার কাছ থেকে তুমি অন্য কোনো মনোভাবের পরিচয় পাবার আশা করতে পার না। রাজসিক মন সাত্ত্বিক মনের চাইতে নিকৃষ্ণট কি না বলতে পারি নে, তবে তা যে তামসিক মনের চাইতে শ্রেণীঠ, সে বিষয়ে আর কোনো সন্দেহ নেই। আর এ বিষয়েও সন্দেহ নেই যে, দেশে আজকাল যে-সকল মনোভাব সাত্ত্বিক বলে চলছে, সে-সব পরোমাত্রায় তামসিক। সে-সবের মলে আছে অজ্ঞতা আর ঔদাসীন্য, এক কথায় মনের জড়তা। আমি বিশ্ববাস করতে ভালোবাসি যে, আমার মন এ যাগের বাংলার মন। যদি তাই হয় তো বাঙালির ন্যাশনালিজমের আদশ যে কি, তা অনামান করা কঠিন নয়। সমগ্র ভারতবাসীকে ডোরকেীপীন পরানো আমাদের আদশ হতে পারে না। আজকের দিনে বাঙালির যদি কোনো আন্তরিক প্রার্থনা থাকে তো সে এই-- বিদ্যাবন্তং যশস্যবন্তং লক্ষীবন্ত৭৪ মাং কুর রপং দেহি জয়ং দেহি যশো দেহি বিষো জহি। কিন্তু এ প্রার্থনা কোনো বাইরের শক্তির কাছে নয়, নিজের অন্তরনিহিত শক্তির কাছে। কারণ এ সত্য আমরা আবিস্কার করেছি যে, বিদ্যা যশ লক্ষী রােপ জয়এ-সকলই আত্মবলে অজন করতে হয়, প্রার্থনাবলে নয়। যদি কেউ বলেন যে, এ আইডিয়ালের মধ্যে তো সেলফ-স্যাক্ৰিফাইস এর কথা নেই? তার উত্তরে আমি বলি, সেলফ-স্যাক্লিফাইস কোনো জাতির আদশ হতে পারে না, জাতির পক্ষে একমাত্র আদর্শ হচ্ছে সেলফ-রিয়ালাইজেশন। আর তার একমাত্র উপায় হচ্ছে বহন লোকের পক্ষে সেলফ-রিয়ালাইজেশনের ব্রত অবলম্বন করা। আমার শেষ কথা এই যে, যে দেশকে আমি অন্তরের সহিত ভালোবাসি, সে বতমান বাংলা নয়, অতীত বাংলাও নয়- ভবিষ্যৎ বাঙলা, অর্থাৎ যে বাংলা আমাদের হাতে ও মনে গড়ে উঠছে। সতরাং আমার বাঙালি-পেট্ৰিীয়টিজম বৰ্তমান ভারতবিষয়-পেট্রিয়টিজমের বিরোধী নয়। আর-এক কথা, যে-ন্যাশনালিজম বিদ্বেষবদ্ধির উপর প্রতিষ্ঠিত, সে-ন্যাশনালিজমের ফলে শািন্ধ পরের নয় নিজেরও বে। সর্বনাশ হয়, গত ইউরোপীয় যাদ্ধ এই সত্য যার চোখ আছে তারই চোখের সমখে 尔可而ö夜1 OK SORA