পাতা:প্রবন্ধ সংগ্রহ - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৪৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

VO V প্ৰবন্ধসংগ্ৰহ বৈশ্যবত্তি অবলম্বন করবেন না, এ কথাও জোর করে বলা চলে না। লক্ষন্মীলাভের আশায় সরস্বতীর কপট সেবা করতে যে অনেকে প্রস্তুত, তার প্রমাণ “ভ্যাল পেয়বল পোস্ট” নিত্য ঘরে ঘরে দিচ্ছে! আমাদের নবসাহিত্যের যেনে-তেন-প্রকারেণ। বিকিয়ে যাবার প্রবত্তিটি যাদ দমন করতে না পারা যায়, তা হলে বঙ্গসরস্বতীকে যে পথে দাঁড়াতে হবে সে বিষয়ে তিলমাত্ৰও সন্দেহ নেই। কোনো শাস্ত্রই এ কথা বলে না যে, ‘বাণিজ্যে বসতে সরস্বতী’। সাহিত্যসমাজে ব্রাহ্মণত্ব লাভ করবার ইচেছ থাকলে দারিদ্র্যাকে ভয় পেলে সে আশা সফল হবে না। সাহিত্যের বাজার-দর সম্পবন্ধে আমাদের জ্ঞান যত বাড়বে সেইসঙ্গে তার মাল্য সম্বন্ধে জ্ঞান আমাদের লোপ পেয়ে আসবে। সতরাং আমাদের নবসাহিত্যে লোভ নামক রিপর অস্তিত্বেৰ লক্ষণ আছে কি না সে বিষয়ে আমাদের দালিট থাকা আবশ্যক, কেননা শাস্ত্রে বলে লোভে পাপ পাপে মাতুত্যু। V) এ ঘগের মাসিক পত্ৰ -সকল যে সচিত্র হয়ে উঠেছে, সেটি যেমন আনন্দের কথা তেমনি আশঙ্কারও কথা। ছবির প্রতি গণসমাজের যে একটি নাড়ির টান আছে, তার প্রচলিত প্রমাণ হচেছ মাকিন সিগারেট। ঐ চিত্রের সাহচযেই যত অচল। সিগারেট বাজারে চলে যাচ্ছে। এবং আমরা চিত্রমাগধ হয়ে মহানন্দে তামুকটজ্ঞানে খন্ডেল ধর্ম পান করছি। ছবি ফাউ দিয়ে মেকি মাল বাজালে কাটিয়ে দেওয়াটা আধনিক ব্যাবসার একটা প্রধান অংগ হয়ে দাঁড়িয়েছে। এ দেশে শিশপাঠ্য গ্রন্থাবলীতেই চিত্রের প্রথম আবির্ভাব। পাস্তিকায় এবং পত্রিকায় ছেলেভুলোনো ছবির বহল প্রচারে চিত্রকলার যে কোনো উন্নতি হবে, সে বিষয়ে বিশেষ সন্দেহ আছে— কেননা সমাজে গোলাম-পাশ করে দেওয়াতেই বণিক-বদিধর সার্থকতা ; কিন্তু সাহিত্যের যে অবনতি হবে, সে বিষয়ে আর কোনো সন্দেহ নেই। “ নতকীর পশ্চাৎ পশ্চাৎ সারঙ্গীর মতো, চিত্রকলার পশ্চাৎ পশ্চাৎ কাব্যকলার অন্যধাবন করাতে তার পদমর্যাদা বাড়ে না। একজন যা করে আপরে তার দোষগণ বিচার করে, এই হচ্ছে সংসারেব নিয়ম। সতরাং ছবির পাশাপাশি তার সমালোচনাও সাহিত্যে দেখা দিতে বাধ্য। এই কারণেই, যেদিন থেকে বাংলাদেশে চিত্রকলা আবার নবকলেবর ধারণ করেছে তার পরদিন থেকেই তার অনকােল এবং প্রতিকােল সমালোচনা শহর হয়েছে। এবং এই মতদ্বৈধ থেকে সাহিত্যসমাজে একটি দলাদলির সহিট হবার উপক্ৰম হয়েছে। এই তােক যন্ধে আমার কোনো পক্ষ অবলম্বন করবার সাহস নেই। আমার বশবাস, এ দেশে এ কালের শক্ষিত লোকদের মধ্যে চিত্রবিদ্যায় বৈদগধ্য এবং আলেখ্যব্যাখ্যানে নিপণতা অতিশয বিরল। কারণ এ যাগের বিদ্যার মন্দিবে। সন্দলের প্রবেশ নিষেধ। তবে বংগদেশের নবাচিত্র সম্পবন্ধে সচরাচর যে-সকল আপ ও উত্থাপন করা হয়ে থাকে, সেগলি সংগত কি অসংগত তা বিচার করবার অধিকার সকলেরই আছে; কেননা সে-সকল আপত্তি কলাজ্ঞান নয়, সাধারণ জ্ঞানেব উপর প্রতিস্ঠিত। যতদর আমি জানি, নব্য চিত্রকরদের বিরদ্ধে প্রধান অভিযোগ