পাতা:প্রবন্ধ সংগ্রহ - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৮২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

GR SR প্ৰবন্ধসংগ্ৰহ বাংলাদেশে এই জাতীয় সভাসমিতির সংখ্যা যত বন্ধিলাভ করবে দেশের পক্ষে ততই মঙ্গল। এবং আমার মতে এই-সকল প্রাদেশিক সাহিত্য সমিতির পক্ষে নিজ নিজ সত্বাতন্ত্র্য রক্ষা করাই শ্রেয়। আমি শিক্ষা এবং সাহিত্য সম্পবন্ধে ডিসেস্ট্রালাইজেশনের পক্ষপাতী। কোনো-একটি আঢ্যপরিষদের শাসনাধীন থাকিলে প্রাদেশিক পরিষৎগলি সম্যক সাফতি লাভ করিতে পারিবে না। আধনিক বঙ্গ সাহিত্যের প্রধান ত্রটি তাহার বৈচিত্র্যের অভাব। বঙ্গদেশের সহিত বঙ্গ সাহিত্যের সাক্ষাৎপরিচয় ঘটিলে এ অভাব দরি হইতে পারে। বঙ্গ সাহিত্যে আমি দক্ষিণবঙ্গের প্রাধান্য অস্বীকার করি না। আমার বিশ্ববাস, এক ভাষার গণে দক্ষিণবঙ্গ চিরকাল সে প্রাধান্য রক্ষা করিবে; সতরাং উত্তরবঙ্গ এবং পর্ববঙ্গের সাহিত্যপরিষদের প্রতি কোনোরূপ কটাক্ষপাত করা। কলিকাতার পক্ষে সংগতও নহে, শোভনও নহে। বস্তুত সমগ্ৰ বৎগ সাহিত্যের উপর নবনাগরিক-সাহিত্যের প্রভাব এত বেশি যে, আমাদের প্রাদেশিক সাহিত্যে প্রাদেশিকতার নামগন্ধও থাকে না। এমন-কি, কোনো হতভাগ্য লেখকের রচনা। যদি নাগরিক মতে নাগরিকতা-দোষে দলটি বলিয়া গণ্য হয়, তাহা হইলে সকল প্রদেশেই সে রচনা প্রাদেশিক বলিয়া প্ৰসিদ্ধ হয়। S উত্তরবঙ্গের বিরদ্ধে আর-একটি অভিযোগ এই যে, বরেন্দ্র-অন-সিন্ধান-সমিতি কর্তৃক আবিস্কৃত বরেন্দ্রমন্ডলের পবগৌরবের নিদর্শনসকলের বলে উত্তরবঙ্গের মনে ঈষৎ অহংজ্ঞান জন্মলাভ করিয়াছে। এ কথা সত্য কি না তাহা আমি জানি না। যদিই বা উত্তরবঙ্গ তাহার অতীত-গৌরবে গৌরবান্বিত মনে করে তাহাতেই বা ক্ষতি কি। সমগ্র বঙ্গের আত্মসম্পমান রক্ষা করিতে হইলে প্রদেশমাত্রেরই অহংকাব সপ্রতিষ্ঠিত করা কতব্য। কেহ কেহ বলেন যে, কোনোরােপ প্রদেশবাৎসল্যের প্রশ্রয় দেওয়া কতব্য নহে, কেননা ঐরােপ সংকীর্ণ মনোভাব উদার স্বদেশবাৎসল্যের প্রতিবন্ধক। আমি পাবে যাহা বলিয়াছি তাহা হইতেই আপনারা অনামান করিতে পারেন যে, ইহারা যে মনোভাবকে সংকীর্ণ বলেন আমি তাহাকেই প্রকৃত উদার মনোভাবের ভিত্তিস্বরাপ জ্ঞান করি। যে সস্থলে কোনো অংশের প্রতি প্রীতি নাই, সে পথলে সমগ্রের প্রতি ভত্তির মলি কোথায় তাহা আমি খাজিয়া পাই না। অনেক সময়ে দেখা যায় যে, যে-মনোভাবকে অতি উদার বলা হয় তাহার কোনোরাপ ভিত্তি নাই। বাংলাদেশের সহিত, বাংলার ইতিহাসের সহিত, বঙ্গ সাহিত্যের সহিত কিছমাত্র পরিচয় নাই। অথচ বৎগমাতার নামে মগধ, এই রােপ লোক আমাদের শিক্ষিত সমাজে বিরল নহে। রাজনীতির ক্ষেত্রে ইহাদের প্রতাপ দদান্ত এবং প্রতিপত্তি অসীম। এইরুপ উদার মনোভাবের অবলম্ববন কোনো বস্তুবিশেষ নয়, কিন্তু একটি নাম মাত্র। এইরুপ স্বদেশপ্রীতির মািল হািদয়ে নয়, মস্তিক্ষেক। এইরুপ স্বদেশী মনোভাব বিদেশী পত্তিক হইতে সংগহীত। এইরপ পথিজাত এবং পথিগত পেট্রিয়টিজমের সাহায্যে রাষ্ট্রগঠন করা যায় কি যায় না। তাহা আমার