পাতা:প্রবাসী (পঞ্চত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৯৬০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

eجيمسوا করেন। ভক্তদের অধিকৃত জাত প্রভৃতি দ্বীপেও জাপানী चांकभtनब्र छद्र यांtश् ॥ ७३ छछ जष्ट्रषिऊ श्हेबांटह, cष, সিঙ্গাপুরের জাড়া নিৰ্মাণ ব্রিটেন হল্যাণ্ডের সহিত পরামর্শ कfब्रब्रां कब्रेिब्रां८छ्न । অন্ত দিকে জাপানও নিশ্চিভ নাই। সিঙ্গাপুরের প্রণালী পার না হইয়াই, সিঙ্গাপুরের আড্ডার নিকটে না আসিয়াই, জাপানের জাহাজ যাহাতে ঈপ্সিত নানা স্থানে যাইতে পারে, তাহার চেষ্টা জাপান করিতেছে। স্বয়েজ যোজক কাটিয়া স্বয়েজ খাল খননের আগে ইউরোপ হইতে ভারতবর্ষে জাহাজ আসিত দক্ষিণ-আফ্রিকা ঘুরিয়—কয়েক মাস সময় লাগিত। আমেরিকার পানামা যোজক কাটিয়া পানামার খাল খনন করিবার আগে উত্তর-জামেরিকার জাহাজকে এক দিকের মহাসাগর হইতে অন্য দিকের মহাসাগরে যাইতে হইলে দক্ষিণ-আমেরিকা বেষ্টন করিয়া যাইতে হইত। তাহাতে অনেক সময় লাগিত । স্বয়েজ খাল ও তাহার পর পানামা খাল হওয়ায় ইউরোপ ও আমেরিকার জাহাজ অনেক কম সময়ে গন্তব্য নানা স্থানে যাইতে পারে। জাপানও শুামদেশের অপেক্ষাকৃত সংকীর্ণ একটি স্থানে একটি খাল কাটিয়া জাহাজ যাতায়াতের স্ববিধ করিতেছে। ইহা শুামে ব্রিটেন ও ফ্রান্সের প্রভাবের ৰহিভূত অঞ্চলে এবং সিঙ্গাপুরের ৭•• মাইল উত্তরে অবস্থিত। এই খাল কাটিতে চারি বৎসর লাগিবে। তখন সিঙ্গাপুরের কাছে না গিয়াও, সিঙ্গাপুর অতিক্রম না করিয়াও, জাপানী জাহাজ অনেক জায়গায় যাইতে পরিবে । কিছুকাল পূর্বে খামদেশে যে বিপ্লবের ফলে তদানীন্তন রাজা সিংহাসন ত্যাগ করিতে বাধ্য হন, তিনি ব্রিটিশ জাতির বন্ধু ও ব্রিটিশ প্রভাবাধীন ছিলেন। জাপানী উক্ত খাল খননে তাহার মত ছিল না। এই জন্য জাপানী ষড়যন্ত্রের ফলে তাহার সিংহাসনত্যাগ ঘটে। এখন শুামে জাপানকে বাধা দিবার কেহ নাই। অতএব দেখা যাইতেছে, প্রাচ্য মহাদেশে এমন একটা জাতির অভু্যদয় হইয়াছে যাহার কূট রাজনীতিতে ব্রিটিশ জাতির সহিত টঙ্কর দিবার মত বুদ্ধিকৌশল ও সাহসের অধিকারী। কিন্তু ব্রিটিশ জাতি এখনও ভারতীয় .মহাজাতিকে বশে রাখিতেই ব্যস্ত, তাহার সত্যকার বন্ধুত্ব ও সহযোগিতা লাভে চেটিত নহে। নারীহৱণাদি অপরাধে বেত্ৰদণ্ড এত দিন বলাৎকার অপরাধের জন্ত, কারাদণ্ডের মত, তদ্ব্যতীত বেত্ৰদণ্ডও হইতে পারিত—যদিও সকল স্থলে বা প্রবাসী । SNPGo. चषिकांश्न ऋण उांशं श्रेष्ठ न। गद् अरणक्षणांण विज মহাশয় গবয়েণ্ট পক্ষ হইতে বঙ্গীয় ব্যবস্থাপক সভায় এই আইন করাইয়াছেন, যে, নারীহরণ নারীধর্ষণাদি ঘটিত সকল প্রকার অপরাধে বেত্রদগু হইতে পরিবে। ইহা ঠিকৃ হইয়াছে। ইহা ছাড়া অপরাধীদের সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করিবার ব্যবস্থা করিলে এইরূপ পৈশাচিক দুষ্কৰ্ম্ম দমনের আরও সাহায্য হয়। সর ব্রজেন্দ্রলালের বিলটির আলোচনার সময় মুসলমান সদস্তেরী-বিশেষতঃ মিঃ এইচ এফ স্বত্ত্বাবী—শোচনীয় ও লজ্জাকর ব্যবহার করিয়াছেন, যদিও বঙ্গে মুসলমান নারীদের বিরুদ্ধেই উক্ত প্রকার অপরাধ বেশী হয়। অবশু এই সব অপরাধ যাহারা করে, তাহাদের মধ্যে মুসলমান সম্প্রদায়ের লোকই বেশী। কিন্তু দুবৃত্ত লোকেরা মুসলমান, হিন্দু, খ্ৰীষ্টিয়ান বা অন্য কিছু নহে—তাহার যে-কোন ধর্শ্বের গণ্ডীর বাহিরে। সুতরাং তাহারা কোন ধৰ্ম্ম সম্প্রদায়েরই সহানুভূতির যোগ্য নহে। অত্যাচরিতা নারীরা যে সম্প্রদায়েরই হউন তাহারাই সকল সম্প্রদায়ের সহানুভূতি ও সাহায্যের যোগ্য—মুসলমান সম্প্রদায়েরও সহানুভূতি ও সাহায্যের যোগ্য। কারণ, কোরানের আদেশ, “নারীকে মাতার স্থায় সম্মান করিবে I* সর ব্রজেন্দ্রলাল মিত্র, শ্ৰীযুক্ত নরেন্দ্রকুমার বক্স ও ঐযুক্ত স্বধাংশুমোহন বস্থ মিঃ স্বত্ত্বাব্দীর সমুচিত জবাব দিয়াছিলেন। এক জন হিন্দু কুমার বাহাদ্বরের বক্তৃতাও অদ্ভুত রকমের হইয়াছিল। স্বরাবন্দীর কৈফিয়ৎ —বঙ্গীয় ব্যবস্থাপক সভায় বেত্ৰদণ্ড ৰিলের আলোচনা প্রসঙ্গে মিঃ এইচ, এফ, স্বরাবন্দী হিন্দু নারী, হিন্দু পত্রিক, श्नूि खूबी, श्लूि विकाब्रक थङ्कठिब्र मषएक ८ष छषछ उङि रूब्रिब्रारश्न, তৎসম্পর্কে তিনি পরে এক কৈফিয়ং জারি করিয়া বলিয়াছেন, “কোনও ८कांन७ ८अनैब्रि झ्न्बूि ०थठिछैांप्नब्र क्ङ्गिरक३ यांमि जडिटबांनं कब्रिब्रांश्,ि नमअ श्न्नूि नबारखब्र दिब्ररक नरह । दखठः ८कांन यूनलमांन हिन्नू সমাজের বিরুদ্ধে এমন অভিযোগ করিতে পারে না।” विः प्रब्रांदर्को वादहां★क मछांब्र निशिठ यवक श्रृंi? कब्रिब्रांश्रिजन । তাহাতে হিন্দু সভা, হিন্দু সংবাদপত্র, হিন্দু জজ, হিন্দু জুরীদের নিন্দ हदेब्रांहिल । जठ:णंब्र जब्रकांग्रैौ ब्रेिरणांdé ॐह कांकिंब्री ईझेिब्रl &यकांनं आब्रां श्ाप्ङ् अत्र ५धन बलिरटtश्म गवख श्रृिङ्ग खिनि विश्वा अङ्गिन नोंदै -नर्झौवनी শাসনসংস্কারের বহিভূত অঞ্চল ভারতবর্ষের কতকগুলি অঞ্চল আগে হইতেই ব্যবস্থাপক সভার প্রভাবের বাহিরে ছিল-হাকিমরা সেগুলি বৰাইচ্ছা শাসন করিতেন। ১৯৩৫ সালের নূতন ভারতশাসন আইন • অনুসারে আরও কতকগুলি অঞ্চলকে সম্পূর্ণরূপে বা আংশিক ভাবে শাসনসংস্কারের বাহিরে রাখা হইতেছে । ওজুহাৎ dहे, ८५, डषांकांब्र अषिबानौब्रां चांनिभखांउँौब्र ७ च्षनङा,