পাতা:প্রবাসী (পঞ্চত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৪৫০

১৩৪২ সাজসজ্জা ও মৃত্যের জস্ত তৃতীয় পুরস্কার প্রাপ্ত জনপ্রিয় । ইহা নববর্য ও বর্ষাগমের উৎসব, বর্ষদেবতা “থায়ামিন” এই উৎসবের দেবতা । কৃষিজীবী ব্ৰহ্মদেশ নববর্ষের প্রথম প্রভাতে ভগবান বুদ্ধের চরণে জল-অঞ্জলি প্রদান করিয়া প্রার্থনা জানায়, হে দেব ! আমাদের শাস্তি দাও, অল্প দাও । কুমারী কস্তাগণ মন্দির-প্রত্যাগত পথিকদের দেহে জলসিঞ্চন করিয়া পাপতাপশ্রাস্তি-ক্লাস্তিহারী দেবতার চরণে প্রার্থনা জানায়, হে দেবী আমাদের পবিত্র কর, শাস্তি দাও । ধনী-দরিদ্র, স্ত্রীপুরুষ, শিশুবৃদ্ধ আপামর জনসাধারণ বিচিত্র বসন-ভুষণে সজ্জিত হইয়া নৰ বৎসরের প্রথম তিন দিবস ভগবান বুদ্ধের মন্দিরে পূজা নিবেদন করে এবং কতকটা এদেশের হোলি-উৎসবের ধরণে, রঙের বদলে পরস্পরের দেহে জল-সিঞ্চন করিয়া কৃষি-দেবতা থায়ামিনকে বরণ করে। ইহাই "তাগুলা” উৎসব। পরিবর্তনশীল জাগতিক নিয়মে ব্ৰহ্মদেশের এই উৎসবের আজ অনেক পরিবর্তন হইয়াছে, মন্দির-চত্বর আর উহাকে ধরিয়া রাখিতে পারে না । নাগরিক সভ্যতার প্রভাবে বহু প্রাচীন কৃষি-উৎসব আজ আর পূৰ্ব্বের মত সরল এবং অনাড়ম্বর নাই। বিদেশীয় ‘কার্নিভাল” উৎসবের অনুকরণে পথে পথে নানা বিচিত্র ছদ্মবেশধারী জনতা এবং নানারূপ ছদ্ম-আবরণে সজ্জিত গাড়ী ও মোটরের হুড়াহুড়ি পড়িয়া श्वग्नि । সমগ্র ব্রহ্মদেশের ভিতর মৌলমিনের অনুষ্ঠিত তাগুলা উৎসবেই সৰ্ব্বাপেক্ষা বেশী সমারোহ দেখা ६iब्र । উৎসব-মুখর হাস্যময়ী নগরীর শোভা দেখিতে বহু দূরদেশ হইতে এখানে লোকসমাগম হইয়া থাকে । “মপুণ’ হইতে “ডানকুইনেব” পৰ্য্যস্ত প্রায় পাচ মাইল বিস্তৃত প্রশস্ত রাজপথ উৎসবের তিন দিন যে কি অপরূপ রূপ ধারণ করে, তাহ না দেখিলে ধারণা করিতে পারা धांम्र न! । *८०ब्र खेडग्न *ांएवं म७iब्रभांन विविध ভূষণে সজ্জিত জনতা পথে প্রাচীন কালের ময়ুরপঙ্গীর সঙ্গে সঙ্গে আধুনিক এরোপ্লেন ড্রেডনটের অনুকরণে সজ্জিত গাড়ী মোটরের ভিড়, নৃত্যগীতবাদ্য । এই সব বিচিত্র যানারূঢ় নানা বিচিত্ৰবেণী যুবক-যুবতী জাতিধৰ্শ্বনিৰ্ব্বিশেষে সমস্ত পথিকদের দেহে বারি সিঞ্চন করিতে