পাতা:প্রবাসী (পঞ্চত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৯০২

b^9R "চণ্ডীদাস-চরিত হতে চণ্ডীদাসের জন্মশকটি গিয়েছি। সম্প্রতি সেট ধরে চলতে হবে । এ-সম্বন্ধে আর কোন বাদ-প্রতিবাদ প্রবাসীতে ছাপা হইবে না।– *প্রবাসীর সম্পাদক । চা-পান বিস্তারের চেষ্ট बैौह ८अशांब्र झूशलिग्न अंiभ हईउ cयोजरीौ cभांशन्बम चांश्वांव চৌধুরী শ্রাবণের প্রবাসী’তে “চ-পান প্রচেষ্ট" বিষয়ক একটি স্বাক্ষরবিহীন লেখা প্রকাশিত হওয়ায় সে বিষয়ে আমাদিগকে নানা প্রশ্ন করিয়াছেন । লেখকের নাম বা নামের আদ্য অক্ষর কোন লেখায় ন৷ পাকিলে তাহ সম্পাদকীর বলিয়। মনে করা অসঙ্গত নহে। কিন্তু আলোচ্য লেখাটি সম্পাদকীর নহে। উহা লেখকের নাম বা নামের প্রবাসী SN98R আগু অক্ষর ব্যতিরেকে প্রকাশিত হওয়ার জন্ত সকল অবস্থায় "প্রবাসীর मभूमब्र बूजनवादइब्रि नभाक् ठचांवषांन कब्रिहठ आमाब्र भनामर्षी দায়ী। সে ক্রটি আমার আছে । - চ-পান সম্বন্ধে আমার শিজের মতের আভাস শ্রাবণের প্রবাসীতেই বিবিধ প্রসঙ্গে অাছে। চ'-পানের অভ্যাস আমার নাই, কিন্তু চ'-কে আমি তাড়ি বা মদের সমশ্রেণীস্থ মনে করি না বলিয়, কোথাও কেহ আমাকে সৌজগু দেখাইবার নিমিত্ত চ দিলে তাহ কিঞ্চিৎ পান কখনও করি না, এরূপ নািহ । আমি চিকিৎসক বা রাসায়নিক নহি। কিন্তু আমার ধারণ এই যে, যেরূপ ভাবে চা প্রস্তুত করিলে উহ অনিষ্টকর হয় না আমাদের দেশের দরিদ্র ও অল্পবিত্ত মধ্যশ্রেণীর লোকদের পক্ষে তাছ দুঃসাধ্য-হয়ত অসাধ্য। সুতরাং তাহাদিগকে চ। ধরাইবার চেষ্টার আমি সমর্থক নহি । এঁরামানন্দ চট্টোপাধ্যায়, প্রবাসীর সম্পাদক । গ্রন্থাগার-পরিচালনায় নব পস্থা ঐীনক্ষত্রলাল সেন গ্রন্থাগারের ইতিহাস অতি প্রাচীন হইলেও সাৰ্ব্বজনিক গ্রন্থাগারের স্বষ্টি হইয়াছে বৰ্ত্তমান যুগে। প্রাচীনকালে রাজ-রাজড়া ও ধনীদের গ্রন্থাগার ছিল বলিয়া প্রমাণ পাওয়া যায় বটে ; কিন্তু তাহা ছিল ব্যক্তিগত সম্পত্তি— সাধারণের তাহাতে কোন অধিকার ছিল না। শিক্ষিত লোকের সংখ্যা পূৰ্ব্বে অল্প ছিল এবং পুস্তকের চাহিদাও ছিল কম। বৰ্ত্তমান যুগে গণতন্ত্র স্থাপিত হইবার ফলে শিক্ষার প্রসার এবং তাঁহার ফল-স্বরূপ গ্রন্থাগার স্থাপিত হইতে থাকে। উনবিংশ শতাব্দীতে ইংলওে সংস্কার-আইন ( Reform Bill ) পাস হইবার ফলে গণতন্ত্র প্রতিষ্ঠিত হয় । কিন্তু দেশে তখনও শিক্ষার প্রসার বেশী হয় নাই। এক জন রাজনৈতিক নেতা এই উপলক্ষে বলিয়াছিলেন, ‘এখন আমাদিগকে আমাদের প্রভুদের শিক্ষা দিতে হইবে। ("We must now educate our masters') fou গ্রন্থাগার স্থাপিত হইলেও গ্রন্থাগার-ব্যবহারে জনসাধারণের অধিকার স্থাপিত হইতে বহু বৎসর লাগিয়াছে। প্রথমতঃ, সমাজের মুষ্টিমেয় ব্যক্তির গ্রন্থাগারে প্রবেশের অধিকার ছিল। পরে অনেক চেষ্টার ফলে বৰ্ত্তমানে সমাজের সৰ্ব্বশ্রেণীর লোকের অবাধে পুস্তক পড়িবার অধিকার সাব্যস্ত হইয়াছে। বৰ্ত্তমান যুগে গ্রন্থাগার-স্থাপনের উদ্দেশু গ্রন্থ-সংরক্ষণ নহে,—জনসাধারণের মধ্যে অবাধে গ্রন্থের রস পরিবেষণ, জ্ঞানবিতরণ ও আনন্দ দান এবং অবসরের স্বব্যবহারে সাহায্য করাই বৰ্ত্তমান কালে গ্রন্থাগার-পরিচালনার মূলমন্ত্র। গ্রন্থাগার-পরিচালনার যে-সব অভিনব পস্থা আবিষ্কৃত হইয়াছে তাহদের একমাত্র লক্ষ্য পূৰ্ব্বোক্ত উদ্দেশুসমূহ সফল করা । গ্রন্থাগার স্থাপন ও পরিচালনায় আমেরিকা জগতের শীর্ষস্থানীয়। এই সব পন্থার স্বষ্টি হইয়াছে প্রধানতঃ আমেরিকায়, অন্যান্ত সব দেশেও এই সব প্রথা প্রবর্তিত হইয়াছে ও হইতেছে। বর্তমানে লাইব্রেরী-পরিচালন-বিদ্যা বিজ্ঞানের পর্যায়ে উন্নীত হইয়াছে। . আমরা কিন্তু জাতীয় জীবনে গ্রন্থাগারের স্থান কোথায়, সে-বিষয়ে ঠিক ধারণা এখনও করিয়া উঠতে পারি নাই। আমাদের দেশে ছোট ছোট লাইব্রেরীর সংখ্যা পূৰ্ব্বাপেক্ষা কিছু বাড়িয়াছে বটে, কিন্তু তাহদের ব্যবস্থা সবই মামুলী ধরণের। অন্তান্ত ব্যাপারের স্থায় এই বিষয়েও আমরা