পাতা:প্রবাসী (প্রথম ভাগ).djvu/২৪০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

હમ সংখ্যা । ] ©बांगैौ । ఫిలి डिउटज्ञद्र दिक् । आंद्रमन्त्र भएक्षा मांप्झब्र छना। कडको ফাক যায়গা থাকে। কুঁড়ে ঘরগুলি সম্মুখে সাড়ে চারি ফুট এবং পশ্চাতে ৮ ইঞ্চি মাত্র উচু। চাল ঘাস পাতা প্রভৃতি দিয়া ছাওয়া, চারি পাশে দেওয়াল থাকে না । कँटफ़ घब्र७गि 8 छू गषा ७ ७ फूछे 5७फ़्। ; हेशझे ७क একটি পরিবারের পক্ষে যথেষ্ট । গ্রামের এক প্রাস্তে অবিবাহিত পুরুষদিগের জন্য এবং অপর প্রান্তে অবিবাহিতা নারীগণের জন্য এক একটী অপেক্ষাকৃত বৃহৎ কুটার থাকে। অাওtমানীরা প্রত্যেকে স্বস্বপ্রধান । কিন্তু গোত্রের বয়োবৃদ্ধগণের কিছু ক্ষমতা আছে। মেজাজ, যুদ্ধে ও মৃগয়ায় শৌর্য্য, বুদ্ধির উৎকর্ষ, প্রভৃতি অনুসারে এক এক জন গোত্রপতি নিৰ্ব্বাচিত হন । তিনি ক্রমে ক্রমে এই পদের অধিকারী হইয়া উঠেন ; বাস্তবিক যে পঞ্চায়েত করিয়া তাহাকে নিৰ্ব্বাচন করা হয়, তাহা নয়। এই অসভ্য জাতির মধ্যে, বাদ্ধক্যের সন্মান আছে । কাহার ও বিরুদ্ধে কেহ অপরাধ করিলে, ফরিয়াদী নিজেই আসামীর সম্পত্তি নষ্ট করিয়া কিম্বা তাহাকে জখম বা খুন করিয়া তাহার দণ্ড দেয়। আণ্ডামানীরা নরমাংস ভোজী নহে । ইহাদের কোন লিখিত ভাষা নাই। পরম্পরের মধ্যে চিস্তা বা ভাব বিনিময়ের জন্ত কোন সঙ্কেতাদির ব্যবহারও নাই । প্রত্যেক গোত্রের ভাষা প্রায় স্বতন্ত্র । অপর গোত্রের লোকে তাহ প্রায় বুঝিতে পারে না । ইহাদের মধ্যে এক প্রকার দীক্ষা আছে। ১২ হইতে ১৬ বৎসর বয়সে দীক্ষা হয় । এই বয়স হইতে দীক্ষিত ব্যক্তির কোন কোন খাদ্য দ্রব্য বর্জন করে। কয়েক বৎসর পরে কতকগুলি ক্রিয়াকলাপ এবং নাচের পর অfবার এই সকল খাদ্য ভক্ষিত হয় । ইহাদের বৈবাহিক ক্রিয়াকলাপ খুব সাদাসিদে । গ্রামের মুখ্যার যখন কোন যুবক যুবতীর বিবাহেচ্ছ বুঝিতে পারে, তখন একটি নৰনিৰ্ম্মিত পূক্ত কুটীরে কন্যাকে উপবেশন করায় । বর জঙ্গলে পলায়ন করে, কিন্তু কিছু লড়ালড়ি এবং অনিচ্ছার ভাণের পর সে বল প্রয়োগ দ্বারা ধৃত ও আনীত इह ७द१ क्छांब्र ८ङ्गांtफ़ फेनरबनिङ झछ । देशहे विबांश् । বিবাহের পর নৰদম্পতি পরস্পরের সহিত সামান্তই কথা বলে এবং অন্ততঃ এক মাস পরম্পরকে খুব লজ্জা করিয়া চলে। তাহার পর একত্র স্বর করিতে থাকে । মৃত্যুর পর শিশুগণকে তাহাদের পিতামাতার কুটীরের মেজেতে সমাহিত করা হয় । প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তিদিগকে অগভীর কবরে পুতিয়া ফেলা হয়, কিম্বা অধিক সন্মান দেখাইতে হইলে, মৃতদেহকে পুলিন্দার মত করিয়া মুড়িয়া ও বাধিয়া একটী গাছে মাচার উপর রাখিয়া আসা হয় । তাহার পর সেই গাছের বা গোরের নিকট দূর হইতে সহজদৃশ্য বেত গাছের পাতার থোপা বাধিয়া রাখা হয়। তিন মাস সেদিক দিয়া কেহ যায় না । এই তিন মাস মৃত ব্যক্তির আত্মীয় বন্ধুর সরবর্ণ মাটা মাখিয়া এবং নৃত্য না করিয়া অশৌচ পালন করে । অশৌচান্তে মৃত ব্যক্তির হাড়গুলি খুড়িয়া বা বৃক্ষ হইতে নামাইয়া প্রক্ষালনানস্তর ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র টুকরা করিয়া গহনার মত পরিধান করে। এই অলঙ্কার গুলির রোগনিবারণশক্তিতে তাহারা দৃঢ় বিশ্বাসী । ইহার পর নৃত্যানত্ত্বর অশৌচ শেষ হয় এবং দেহ হইতে ধূসর মাট ধূইয়া ফেলা হয়। বৃহৎ আণ্ডামানবাসীর দীর্ঘ বিচ্ছেদের পর মিলনের সময় উচ্চৈঃস্বরে রোদন করে । এই রোদন কখন কখন কয়েকঘণ্টাব্যাপী হয়। . ওঙ্গে-গোত্রীরের মিলনের সময় পরস্পরের কোলে বসে, আদর করিয়া গারে হাত বুলায়, এবং নীরবে কয়েক বিন্দু অশ্র মোচন করে। বিদায়ের সময় আওীমানীরা পরস্পরের হাতে ফু দেয়। এ সময় মনের ভাব বা আবেগ প্রকাশ করা শিষ্টাচার সন্মত নহে । আণ্ডামানীরা আকাশবাসী, সাক্ষাৎ বা পরোক্ষভাৰে সৰ্ব্বস্রষ্ট, মনুষের মত ক্রোধ-অনুরাগ-বিরাগ-বিশিষ্ট এক ঈশ্বরে বিশ্বাস क* उिनि म७ cनन, रफ़ दशन । ऊँांश्ॉ८क ८कांन थकां८ब्र न खुट्टे कद्र! बांग्न न । ङिनि যাহাতে ক্রুদ্ধ হন, এরূপ কাজ আগুণমানীরা করে না । তাহাদের প্রার্থনা, পূজা বা বলিদানের কোন ধারণা নাই। এই ঈশ্বরকে তাহার প্রতি করে মা । এই छेचंद्र बाडौठ ठांशांब्र! जत्रदणब्र डे°itनवटा ७ नभूभग्न फेन्टप्रदङांब्र७ विश्वांन क८ब्र ! हेशांब्रां यद९ अछांछ मिङ्गछे