পাতা:প্রবাসী (প্রথম ভাগ).djvu/২৪৫

Ysb উপর দেবীর" একটা মন্দির ছিল। গাভী সেই দিকেই যাইত। মাণিক রায় একদিন তাহার পদানুসরণ করিয়া দেখিলেন যে, গাভী ক্রমশ: গিয়া দেবীর মন্দিরে উপস্থিত হইল । মন্দির মধ্যে একজন যোগী ধানমগ্ন বসিয়া ছিলেন। গাভী তাহার সম্মুখস্থ একটা ঘটতে দুগ্ধ ক্ষরণ করিতে লাগিল। ঘটা পরিপূর্ণ হইলে গাভী পুনরায় আপন পালে ফিরিয়া গেল । কিন্তু মাণিক রায় প্রচ্ছন্নভাবে মন্দির মধ্যেই অবস্থিতি করিলেন । কিয়ুংক্ষণ পরে যোগীর ধ্যানভঙ্গ হইল এবং তিনি আপনার মুখ হইতে একটি গুটিকা বাহির করিয়া ভূমিতে রাখিলেন ও পরে পাত্র গ্রহণপূর্বক দুগ্ধ পান করিলেন । মাণিক রার ইত্যবসরে ক্ষিপ্ৰহস্তে ঐ গুটিকা উঠাইয়। লষ্টলেন, এবং তাহ হন্তে ধারণ করিয়া এক মুহূর্তের মধ্যে চতুৰ্ব্বিংশতিসংখ্যক প্রধান প্রধান তীথের দশন পাইলেন। যখন যোগীর দুগ্ধ পান শেষ হইল, তিনি মেথানে গুটিক রাখিয়াছিলেন, তাহা সেখানে দেপিতে ন পাইয়। আগস্থকের প্রতি দৃষ্টিপাত করিবামাত্র মাণিক রায় উন্থ। তৎক্ষণাং তাছাকে প্রত্যৰ্পণ করিলেন । গোগী জাহাকে সেখানে দেখিয়া অত্যন্ত আশ্চর্যান্বিত হইলেন, এবং বলিলেন, এই অমূল্য দবা তোমারই নিকটে থাকুক। কিন্তু মাণিক রায় অত্যন্ত নিলোভ প্রকৃতির মনুষ্য ছিলেন, কোনমতেই ঐ গুটিকা লইতে সন্মত হইলেন না । যোগী তাহার এই সাধু প্রকৃতি দেখিয়া অত্যন্ত প্রীত হইয়৷ কহিলেন, ‘দেবীর সম্মুখে যাও, তিনি তোমার প্রতি প্রসন্ন হইবেন ।’ মাণিক রায় যোগীবরের আজ্ঞানুসারে গিয়া করযোড়ে দেবীকে সাষ্টাঙ্গে প্রণাম করিলেন । তখন দেবার রুপার সেখানে একটি স্বস্তৃপ্ত অশ্ব আবিষ্কৃত হইল। দেবীর অমুমতি পাইয়া মাণিক তাছার পৃষ্ঠে আরোহণ করিলেন। দেৰী ৰলিলেন “এই অশ্ব তোমাকে তোমার গৃহে লইয়া যাইৰে, কিন্তু তুমি কোন মতে পশ্চাৎ দিকে দৃষ্টপাত কল্পিও না। অশ্ব তোমাকে যেদিকে লইয়া যায় সেই দিকে লক্ষ্য রাখিয়া নিঃসঙ্কোচে চলিয়া যাও, তোমার • এখনও পর্বতাপৰি ৰানী এক দি আছে। কলক कांनौ cक ? - [ ১ম ভাগ । भन्नदा श्झेहद ।” भांभिक डांशझे कब्रिएलन ! श्रश्व बटनक সুরিয়া ফিরিয়া তাহাকে লইয়া যাইতে লাগিল, কিন্তু তাহার গতির সহিত বনের সকল চিত্ন লুপ্ত হইতে এবং বনের পরিবত্তে সেই স্থানের সমস্ত ভূমি স্বর্ণরৌপ্যে আচ্ছাদিত হইতে লাগিল সন্ধ্যাকালে অশ্ব প্রায় ২৫ ক্রোশ পথ এই রূপে অতিক্রম করিল, কিন্তু সেই সময়ে ঘটনাক্রমে মাণিকের পাগড়ী এক বুক্ষশাখায় আবদ্ধ হওস্নায়, অন্যমনস্কতাপ্রযুক্ত তিনি মুখ ফিরাইয়। শাখা হইতে উহ ছাড়াইয়া লইলেন । এতদ্বারায় দেবীর অনুজ্ঞার ব্যতিক্রম হওয়ায় ঘোটক আর এক পদও অগ্রসর হইল না। অগতা মাণিক রায়কে সেদিমকার মত গুহে প্রত্যগমন করিতে হইল । পর দিবস হুর্য্যোদয়ের সহিত সিরথলাবাসিগণের নয়নপথে এক অদ্ভূত দৃষ্ঠ উন্মুক্ত হইল। চতুর্দিক স্বর্ণরোপের সুবিস্তীর্ণ ক্ষেত্র সূর্যালোকে ঝকমক্‌ করিতেছিল । যে সেখানে চহ দেখিল ভয়ে আশ্চর্য্যে অবাকু স্তম্ভিত হইয়া গেল, এবং স্থানে স্থানে দলবদ্ধ হইয়৷ এই অদ্ভুত দৃঙ্গের অর্থ কি আলোচনা করিতে লাগিল । তখন মাণিক রায় অগ্রসর হইয়া পূৰ্ব্বদিবসের সমস্ত বৃত্তান্ত যথাযথ বর্ণন করিলেন। তাহার কথা শ্রবণ করিয়া সিরথলার বিজ্ঞমণ্ডলী একমত হইয়া তাহাকে পুনরায় দেবীর নিকট যাইয়া তাহার উপহার ফিরাইয়া লইবার জন্য প্রার্থনা কfরতে বলিলেন । কারণ এই স্বর্ণরৌপ্যের জন্য পরম্পর ঈৰ্ষাপরবশ হইয়। অনেক লোকক্ষয় ও সিরথলার সমূলে পনংস হওয়ার আশঙ্ক৷ fছল । মু তরাং মাণিক রায় পুনরায় দেবীর নিকট গিয়া গ্রামবাসিগণের প্রার্থন নিবেদন করায় দেবী বলিলেন, *আচ্ছ, সাচ্চা চাদীর স্থানে কঁাচ্চা (ৰ্কাচ) চাদী থাকিবে ।” দেখিতে দেখিতে সমস্ত সুবর্ণ ও রজতভূমি জলে পরিপূর্ণ হইয়া গেল । সিরথলাবাসিগণ বহুকাল পর্যন্ত ঐ জলের প্রকৃত গুণ গ্রহণে অসমর্থ ছিল। মথুরার একজন মুবা একবার পুষ্করতীর্থ গমনকালে ঐ হ্রদের তীরে অাসিয়াছিলেন, তাহার দ্বারাই ঐ জলে লবণের অস্তিত্ব প্রতিপাদিত হইয়াছিল। नांख८ब्रब्र वर्डभांन कांश्नरश्री नांकि भै प्रवांब्र वश्लषद्र !