পাতা:প্রবাসী (প্রথম ভাগ).djvu/৪৪৫

প্রবালী প্রথম ভাগ । | ঐতিহাসিক যৎকিঞ্চিৎ ৷ ২ । নাট্য-সাহিত্য । ভারতীয় নাট্যশালার গৌরবস্বরূপ যে নাট্যসাহিত্য সমুদ্ভূত হইয়াছিল, তাহার কোন কোন গ্রন্থ কাল পরাজয় করিয়া অদ্যাপি আত্মগৌরবে জগদ্বিখ্যাত হষ্টয়া রচিয়াছে । কালিদাসের শকুন্তল, ভবভূতির উত্তররামচরিত, বিশাখ দত্ত্বের মুদ্রারাক্ষস, শূদ্রকের মৃচ্ছকটিক, খ্রহর্ষের রত্নাবলী ও ভট্টনারায়ণের বেণীসংঙ্গার নাট্যসাহিত্যের সমুজ্জল অলস্কার । এই সকল গ্রন্থ এখন পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণের নিকটেও যথেষ্ট সমাদর প্রাপ্ত হইয়াছে। বঙ্গভাষায় যথাযথ অনুবাদ না থাকায়, অনেকে এই প্রাচীন নাট্যসাহিত্যের রসাস্বাদে বঞ্চিত ছিলেন। শ্ৰীযুক্ত জ্যোতিরিন্দ্রনাথ ঠাকুর মহাশয় এক প্রস্থ যথাযথ অনুবাদ মুদ্রিত ও প্রকাশিত করিয়া সে অভাব দূর করিয়া দিয়াছেন। এই অনুবাদ রচনামাধুর্য মূলগ্রন্থের রসাস্বাদের যথেষ্ট সহায়তা করিতে পরিবে, এবং বঙ্গসাহিত্যের সমুচিত গৌরববৰ্দ্ধন করিবে । যাহারা সংস্কৃতভাষাশিক্ষার ক্লেশ স্বীকারে পরায়ুখ, তাহারা এখন বঙ্গভাষার সহায়তায় এই সকল পুরাতন নাটকের রসমাধুর্যের পরিচয় প্রাপ্ত হইতে পারিবেন । র্যাহারা নাটকোত্ত লোকব্যবহার পৰ্য্যবেক্ষণ করিয়া পুরাতত্ত্ব সংকলন করিবেন,তাহীদের পক্ষে মূল নাটক পাঠ করিয়া পরিশ্রান্ত হইবার আর প্রয়োজন হইবে না। * . اسواه 5 TRi, Sة | ১ - ম সংখ্যা । নাট্যসাহিত্যের সাধারণ নাম রূপক । রূপের আরোপ করা হয় বলিয়া ইহার নাম রূপক । নাট্যসাহিত্য অভিনয়ায়ক । সুতরাং বিশুদ্ধ শ্রবাকাবের ন্তায় পাঠ বা শ্রবণ মাত্রে তাহার সৌন্দর্য ও রসোৎকর্ষ উপভোগ করা যায় না । অভিনয়কালেই নাট্যসাহিত্যের প্রমুপ্ত রস প্রবুদ্ধ হইয়া উঠে ; যাহা অস্পষ্ট ছায়ার স্থায় পঞ্চগদ্যময় পদবন্ধে সঙ্কুচিত হইয়া ছিল, তাহা যেন সহসা কায়ারূপে নয়নসমক্ষে বিচরণ করিতে আরম্ভ করে । সুতরা নাট্যসাহিত্যের পক্ষে রূপক নামই সৰ্ব্বথা সার্থক । রূপকের ন্তায় উপরপকণ্ডু প্রচলিত চইয়াছিল। রূপকের সংখ্যা দশ ; উপরূপকের সংখ্যা অষ্টাদশ , নাটক, প্রকরণ, ভাণ, ব্যাযোগ, সমবকার, ডিম, ঈহমৃগ, অঙ্ক, বীর্থী, প্রহসন,—রূপকের অন্তর্গত । নাটিকা, ত্ৰোটক, গোষ্ঠী, সর্টক, নাট্যরাসক ষ্ট ত্যাদি—উপরূপকের অন্তর্গত । সমগ্র রূপক ও উপরূপক শ্রেণীর নাট্যসাহিত্য এখন আর দেখিতে পাওয়া যায় না। রূপকান্তর্গত শকুন্তলাদি নাটক, মৃচ্ছকটিক প্রকরণ, এবং উপক্লপকান্তর্গত রত্নাবলী নাটিকা, কালপরাজয় করিয়া অস্থাপি বর্তমান আছে ; অন্যান্য গ্রন্থ বিলুপ্ত হইয়া গিয়াছে। দশরূপক ও অষ্টাদশ উপরূপকাত্মক কি বিপুল নাট্যসাহিত্যই ভারতবর্ষে সমৃদ্ভূত ৯ইয়াছিল, তাছ। স্মরণ করিলেও বিস্মিত হইতে হয় । কোন সাছিত্যেরই জন্মকালে শ্রেণীবিভাগ হয় না । কালক্রমে বস্থসংখ্যক গ্রন্থ প্রচলিত হইলে, পার্থক্য রক্ষার জন্য শ্রেণীবিভা