6२ t প্রবাসী [ ১ম ভাগ । d AAAAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA SAAAAA AAAAMMAAA AAAA AAAA AAAA AAAA S AAAAA SAAA M E AAAA AAA SA SA SA A AA AAAA SAAA AAAA AAAA AAAA S AAAAA AAAA SAA AAAAMAAA AAAA AAAAA ما هھصه مهمه ساله هر سه AAAAAA AAAA SAA AAAA SAAA AAAA AAAA SAA AAAA AAAA AAAS S AAAAA AAAA SAAAAA AAAA AAAA Ae SeMAAA AAAA AAAAMAMAMMA AMAAAS পৃথক্ পথে ধাবিত হইয়ালি বলিয়া বোধ হয়। যাহার নিয়ত মাতৃভূমির সঠিত সংলগ্ন থাকিয় তাহার আদশের অনুকরণ করিয়া জীবনযাত্রা নিৰ্ব্বাং করে, তাঙ্গার ভিন্ন দেশে বাস করিবার সময়ে ও সে দেশের নুতন দ্রব্যাদির ফললাভ করিতে পারে না। যাঙ্গর জন্মভূমি হইতে বহুদূরে বিচ্ছিন্ন হইয় পড়ে, তাহারা বাধ্য হইয়৷ নুতন দেশের নূতন দ্রব্যাদি আত্মকার্যো নিয়োগ করিবার জন্য বৃদ্ধিকৌশলে নবশিল্পের অবতারণ। করিয়! থাকে । শিল্পালোচনা করিলে পূৰ্ব্ববঙ্গেরও যে একদা এইরূপ অবস্থা ছিল, তাঙ্গতে আর সন্দেহ থাকিবে না। পশ্চিম ও উত্তর বাঙ্গাল কৃমিজাত দ্রবো সুসম্পন্ন বলিয়া তাহার বিনিময়ে পনোপার্জন করিবার জন্যই ধাবিত হইত। পশ্চিম বঙ্গের র বনিগ বর্গ আমলকি হরিতকির ছড়াছড়ি করিতেন ; তাঙ্গারক্ট বিনিময়ে বিদেশ হইতে ধনাত্বরণ করিতেন । উত্তর বঙ্গের লোকেও কৃষিজাত দবোর আদান প্রদান দ্বারা ধনোপাৰ্জ্জনে ব্যস্ত ছিলেন । পুৰ্ব্ববঙ্গের কৃষিদ্রব্য অধিক হইলেও, কৃষিজাত রূঢ়দ্রব্য শিল্পকৌশলে রূপান্তরিত হইয়া ধনোপার্জনের সহায়তা করিত। যাতারা ধরি নীকে যেরূপ অবস্থায় পাইয়াছিল সেইরূপ অবস্থায় রাধিয়া যায়, তাহারা অলস ও মুখ । যাঃাবা ধরিত্রী হইতে ধনাঃ রণকালে বৃষির সঙ্গে শিল্পের সংযোগ করিয়া লয়, তাহার কৰ্ম্মঠ ও সুপণ্ডিত । পুৰ্ব্ববঙ্গ কৰ্ম্মঠ ও সুপণ্ডিত বলিয়া সম্মানের পাত্র । অতি পুরাকালে স্থলপথ অপেক্ষা জলপথেই বাঙ্গালীর ভ্রমণনৈপুণ্য বর্জিত হইয়া উঠিয়াছিল। এখনকার বাঙ্গালী ষ্টীমারে চড়িয়া ও পদ্মাপার হইতে আশঙ্কা বোধ করে, তখনকার বাঙ্গালী ভেলায় সমুদ্র পার যানে আরোহণ করিয়া সাংস, সচিষত ও বাহুবলমাত্র সম্বল করিয়া দ্বীপপদ্বীপে বিচরণ করিত । তখন গৃহে অন্নসংস্থানের অভাব ছিল না, তথাপি বাঙ্গালী গুহকোণে জীবনপীত না করিয়া নানা দিগেদশে বিচরণ করিত কেন ? স্বদেশে স্বচ্ছদে জীবনযাত্রা নিৰ্ব্বাহ করিয়া চৰ্ব্ব্য চোৰ্য্য উপভোগ করিবার সুবিধা থাকিতে ও তরঙ্গসস্কুল সাগরযাত্রায় অনশন অৰ্দ্ধাশন বা উপবাসক্লেশ সহ করিবার জন্য লালায়িত হইত কেন ? যাতৃ’ল৷ সমুদ্রতীরে বাস করে, তাহার কৌতূহল ও বিস্ময়ে এই হিসাবে
- ~ حیه হইত – তৎকালপ্রচলিত অর্ণব
অভিভূত হইয়াই প্রথমে সমুদ্রবেলায় বিচরণ করে ; পরে কুলে কুলে পরিভ্রমণ ও ক্রমশঃ সমুদ্রবক্ষে বিচরণ করিবার জন্ত ব্যস্ত হইয়া পোতাদি নিৰ্ম্মাণ করিতে থাকে ; অবশেষে সমুদ্রই তাঙ্গাদের শৈয্য বাৰ্গা ও ধনাগমের নিদান হইয়া হইতে থাকে। নিত্য নুতন দেশে পদার্পণ, নিত্য অপরিজ্ঞাতপূৰ্ব্ব শোভাসনদর্শন, নিত্য নবোংলাহে ধনাত্রণ, এবং নিত্য নবকীৰ্ত্তি সংস্থাপনেল লোভে সমাদকুলনিবাসী মানবসমাজ সমুদ্র ভ্রমণে সুদক্ষ গুইস উঠে । পৃথিবীর সমুদ্রকুলনিবাসী সমস্ত জনপদেই ইঙ্গার পবিচম প্রকাশিত পণ্ডিয়াছে ; বাঙ্গালার সমুদ্রকুলে ও ইeার পরিচয় প্রকাশিত হত নাছিল ;–এখনও তাঙ্গার ঐতিহাসিক প্রমাণ একেবারে বিপ্লপ সম নাই । দক্ষিণ বাঙ্গাল সমুদ্রনিঃি ত থাকি বার সময়ে মুরশিদাবাদের নিকটবৰ্ত্তা রাঙ্গামাটা নামক স্থানে একটি প্রসিন্ধ বন্দর ছিল বলিয়া শুনিতে পদধে ত ক৭ি: পা -য়। মায় ; তংকালে সমুদ বাঙ্গামাটার SgS SBSBBB BBSBBB BBBSBBBBB রাঙ্গামাট পর্যন্ত গতামাত করিত । এই স্থানে একটি জলযুদ্ধ সংঘটিত হইবার প্রমাণ প্রাপ্ত মায়। বিলুপ্ত কাহিনীর পুনরুদ্ধার সাবিত কত পুরাতন বন্দরের পরিচয় প্রকাশিত হবে, তা কে বলিতে পারে ? - 7z & অন্যান্য দেশের স্থায় বঙ্গদেশের সভ্যত আধুনিক নহে ; ইতার শেমা বায্যের কথ, ইহার শিল্পগৌরবের কথা, ইহার শিল্পশালাসঞ্জা , বিচিত্র পণ্য দ্রব্যের পরিচয় প্রাচীন গ্রীক ও বোমক রাজ্যে ও সুপরি জ্ঞাত ছিল । তৎকালে বাঙ্গালার পশ্চিম ও উত্তরাশের পুরাতন জনপদের স্তানে স্তানে যে সকল বৌদ্ধ কান্তি প্রতিষ্ঠিত নিদর্শনের অভাব নাই ; হইয়াছিল, অদ্যাপি তাহার চৈনিক ভ্ৰমণকারিগণও তাহ দর্শন করিবার জন্ত এদেশে পদার্পণ করিয়াছিলেন । তখনও পূৰ্ব্বোপসাগরের বাণিজ পোত বাঙ্গালীর শাসন ও পরিচালন কৌশলের অধীন ছিল । যাহারা তৎকালে বাঙ্গালাদেশে বাস করিত, তা ছাদের ভাষা ও সাহিত্য কিরূপ ছিল তাহার নিদর্শন বিলুপ্ত হইলেও সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত হইতে পারে নাই। বাঙ্গালাদেশে তাহার নিদশন দুলভ, কিন্তু সমুদ্রবেষ্টিত যবদ্বীপ বালিদ্বীপ প্রভৃতি পুরাতন জনপদে তাহ অদ্যপি תחועזי9 והקa
