পাতা:প্রবাসী (সপ্তম ভাগ, দ্বিতীয়াংশ).djvu/৩৫৬

●●o・ নেহাত কাচ হাতের মত হইয়াছে, পড়িয়া প্ৰাণ ভরে না, আকাঙ্গ মিটে .না, অসম্পূর্ণতার অতৃপ্তি জগির থাকে। ভাষার মাধুৰ্য্য ও আখ্যায়িকার পূর্ণতায় যে জমাটভাব আসে তাছ এ পুস্তকে মাই। সৰ্ব্বাপেক্ষ অঙ্কট বিজয় পাল বা কালাপাহাড়ের চরিত্র এই পুস্তকের বহুস্থানে রসভঙ্গ করিয়াছে । লানকপ্রকাশ-অর্থাৎ গুরু নানকের জীবনচরিত ও শিখধর্শ্বের ইতিবৃত্তসার। প্রথম ও দ্বিতীয় ভাগ। ভারতবর্ষীয় ব্রাহ্মসমাজ (নববিধান) প্রচার বিভাগ। মূল্য প্রতি খণ্ড M• আন । এখানি পুরাতন পুস্তক। . আমরা নূতন করিয়া সমালোচনার জন্য ইহা পাইয়াছি। প্রাচীন ভারতে বেদ, উপনিষদ, গীত প্রভৃতির উপদিষ্ট ধৰ্ম্ম যখন পৌরাণিক ক্রিয়াকাণ্ডের তামস আবরণে লুপ্ত হইবার উপক্রম হইয়াছিল তখন বুদ্ধদেৰ পুনরায় স্বাধীন চিন্তা ও বিবেক অনুসারী ধর্মের প্রবর্তন করেন। সেই ৰৌদ্ধধৰ্ম্ম কালক্রমে নিরীশ্বরবাদে পরিণত হইলে শঙ্করাচার্যা পুনরায় বৈদিক ধর্মের প্রতিষ্ঠা করিয়া বৌদ্ধধৰ্ম্মকে ভারতবর্ষের চতুঃসীমা হইতে ৰিঙাড়িত করেন। শঙ্করের অদ্বৈতবাদ ক্রমশ মলিন হইয়া আসিলে রামানুজ স্বামী বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ প্রচার করেন। কিন্তু তখন পৌরাণিক ও তান্ত্রিক তামসিকত দেশকে এমন ভাবে অধিকার করিয়াছিল যে এই সকল মনীর একেশ্বরবাদ প্রচারের চেষ্টা বার্থ হইয়া যাইতেছিল। যখন সমগ্ৰ ভারত বাহিরের সহিত সকল সংযোগ রুদ্ধ করিয়া স্বরচিত अककांरब्रव्र बtथा क्रिया नि*िछछ श्ब्रां दमिग्रांझिल, उथन श्रृंग्रम *बिम्ब [१ञ छानं । ইসলামবৰ্গ আসি প্রবলবেগে ভারতের রন্ধ খারে শাখাত করি। সে चीषाएउ थांौन चोर्राषई अकबारा शूरठ, श्वांब्र ७भङ्गध श्रेण। उथन ७डद्र श*ब्र नभवद्र शांनानब्र जश्न बीयांनण, cशाब्रथनीष, कौब्र, छूक, कठछ, यन्त्रदोऽाई, नांनक थङ्कठि विछिद्र थप्नएन अवउँौर्भ श्ब्र একেশ্বরবাদ এবং জাতিনির্বিশেষে তুল্য ধর্শ্বাধিকার প্রচার করিয়া গীতোক্ত “शम शन्न हेि श#छ aांनिर्डदठि छांब्रङ । ধৰ্ম্মসংস্থাপনাখায় সম্ভবাধি যুগে যুগে।” - বাক্যের সমর্থন করেন। এই গ্রন্থে সেই সকল মহাপুরুষের অন্ততম গুরু নানকের অসাধারণ জীবনচরিত অতি বিশদ ভাবে শ্রদ্ধা ভক্তিত্ব সহিত লিখিত হইয়াছে। গ্রন্থকার স্বয়ং গুরুমুখী ভাষা শিক্ষা করি। প্রামাণ্য শিখ ধৰ্ম্মগ্রন্থ সকল অবলম্বন করিয়৷ এই পুস্তক সঙ্কলন করিয়াছেন, ইহা ইংরাজি অনুবাদের বেমালুম অমুবাদ নহে। পরিশিষ্ট ভাগে অপরাপর শিখগুরুদিগেরও সংক্ষিপ্ত জীবনী প্রদত্ত হইয়াছে। ইহার ভাষা প্রাঞ্জল, আড়ম্বরগুন্ত অথচ ওজস্বী। ইহা সকল ধৰ্ম্মসম্প্রদায়েরই নিজস্ব সামগ্ৰী হইয়াছে। যিনি পড়িবেন তিনিই উপকৃত হইবেন। আমাদের সকল পাঠক পাঠিকাগণকে ইহা পুনঃ পুনঃ পাঠ করিতে অনুরোধ করি। মুদ্রারাক্ষস । ৬১, ৬২নং বৌবাজার ষ্ট্রীট, কুন্তলীন প্রেস হইতে শ্ৰীপূৰ্ণচন্দ্র দাস কর্তৃক মুদ্রিত ও প্রকাশিত।