পাতা:প্রবাসী (সপ্তম ভাগ, প্রথমাংশ).djvu/৬৭

←Ꮜ আমরা চন্দ্রের মাস ও সূর্যের মাস বলিতেছি । বাস্তবিক, মাস বলিলে কেবল চন্দ্রের মাস বুঝায়। আমরা জোর করিয়া বলি, স্থযের মাস, কতকটা যেমন কাঠালের আম-সত্ত্ব । প্রাচীন কালে চন্দ্রই মাসের কৰ্ত্ত ছিলেন, সূর্য ছিলেন বৎসরের কৰ্ত্তা । প্রাচীন কালই বা বলি কেন ? কেবল বঙ্গালায় ৪ ওড়িশায় । দুই রকম মাস, স্তযের ও চন্দ্রের । অন্স প্রদেশের লোকের আমাদের মত সেীর মাস গণনা করেন না । তাহার প্রাচীন রীতি এখনও মানিয়া আসিতেছেন । আজ (সৌর) ফাল্গুনের ১৭ দিন ; গঙ্গর বলিবেন, আজ (চন্দ্র ) ফাল্গুনের ক্লঞ্চ প্রতিপদ বা প্রথম দিন । যদি সৌরমাসের দিন বলিতে হয়, তাঙ্গ হইলে তাঙ্গরা বলিবেন আজ কুম্ভের ১৭ দিন। অর্থাৎ কুম্ভ রাশিতে স্বর্গ ১৭ দিন আসিয়াছেন । আমরা লৌকিক কাজে চান্দ্র মাস একবারে তাtগ করিয়াছি । কিন্তু শ্ৰাদ্ধ বিবাহদি পমকমে প্রথমে চান্দ্র মাস, মাসের দিন (তিথি) উল্লেখ করিয়৷ শেষে কুম্ভরাশিস্তে ভাস্করে ব’ল । । লৌকিক কাজে সেীরমাস গণনায় বিশেষ সুবিধা হইয়াছে । চন্দ্রের দিনের ঠিক প্রবাসী । [ ৭ম ভাগ । ৩৬৫ দিনকে ১২ ভাগ করিলে ৩০৪৪ দিন পাওয়া যায় । আমাদের সৌরমাসের পরিমাণ সমান নহে । রবির পথকে ১২ ভাগ করিলে এক এক ভাগকে রাশি বলে । প্রথম ভাগ বা রাশি, দ্বিতীয় ভাগ বা রাশি ইত্যাদি না বলিয়া মেষ রম মিথুন ইত্যাদি নাম হইয়াছে। যে রাশি যাইতে রবির যত দিন ঘণ্ট মিনিট লাগে, সেই সৌরমাসের তত পরিমাণ । রবি ঠ{হার পথের কোন স্তানে দ্রুত চলেন, কোন স্থানে মন্দ মন্দ চলেন । কিন্তু চিরকালই যে সেই একই স্থানে দ্রুত কিংবা মন্দ চলেন, তাহt৪ মহে । পৃপকালে যে সৌরমাসের যে পরিমাণ ছিল, এই কারণে এপন তাঙ্গার অগ্ৰথা গুইয়াছে । কত দিনে কোন সৌরমাস, তাঙ্গ পাজী না দেখিলে বলতে পার F | যদি কোল চান্দমাসের মধ্যে সূর্য এক রাশি হইতে অদ্য রাশিতে গমন না করেন, তবে সে চন্দ্রমাস অধিক । অর্থাৎ যদি এক সৌরমাসের মধ্যে ষ্টটি অমাবস্ত হয়, তাহা হইলে অধিমাস ঘটনা হয় । ১ম চি এ দেখিলে BDS BBBB BB BB BBB BBB BBB BBS BBBB BB BBB BB gBBS B BBBBB Bg S BBS BD DS BBBB BB BBS BBBB B BBBB BBS BBS BB BBBB BB BB BB BBS পূর্ণিমা হইতে পূর্ণিমা এক মাস, দক্ষিণাতো তা আ আ ম ও বাঙ্গলায় অমাবস্ত হইতে অমাবস্তা | | | এক মাস । মুসলমানদেরও মাস আমাস্ত । ক মকর _খ কুন্ত মীন च আমরা চান্দ্রমাস ও চান্দ্র দিন (তিথি ) গণনা ছাড়িয়া ১ম চিত্র । এবং সেীর মাস ও সৌরমাসের দিন ধরিয়া সুবিধা মাসে দুষ্টটি অমাবস্ত হইয়াছে। সুতরাং চান্দ্র চৈত্র করিয়াছি। কিন্তু এখনও কিছু অসুবিধা আছে। প্রথম অসুবিধা স্বর্যের এক বৎসরে ৩৬৫ দিন ও কএক ঘণ্টা মিনিট হয়। দিন সংখ্যা পূর্ণ না হওয়াতে ৩৬৫ দিন গত হইলেই আমাদের নূতন বৎসর আরম্ভ হয় না। দ্বিতীয় অসুবিধা এই যে, সৌরমাসের দিন-সংখ্যা সমান নহে। ওড়িশার লৌকিক বৎসর চান্দ্র । ইহার আরস্ত ভাদ্র শুক দ্বাদশ তিথিতে। এই সন বিলায়তী নহে। বাঙ্গাল পাজীতে ভুল লেখ থাকে | + কত বৎসর হইতে বঙ্গদেশে সোর মাস গণন চলিতেছে ? দুই তিন শত বৎসরের অধিক হইবে কি ? মহারা পুরাতন পুখী ও দলীল স্তিাবেজ নাড়াচাড করেন, তাহার এই প্রশ্নের উত্তর অনায়াদে দিতে পারেন। আশা করি, উহার এই বিষয়ে দৃষ্টি রাগিবেন, এবং জানাষ্টয় মামায় অনুগৃহীত কfরবেন। - অধিমাস। র্যাহারা চান্দ্র ফাল্গুনকে অধিমাস বলিতেছেন, তাঙ্গর বলিবেন, মীন মাসে নহে কুম্ভ মাসেই দুইটি অমাবস্ত হইয়াছে। কিন্তু কোনটা ঠিক ? কোনটা ঠিক, তাহ জানিতে হইলে কুম্ভ ও মীন রাশিতে রবির প্রবেশ সময় এবং শেষের তিনটি অমাবস্তার স্থিতিকাল জানিতে হইবে । ঐ দুষ্ট বিষয় নিরূপণ করিলে আমাদের প্রশ্নের উত্তর পা ওয়া যাইবে । * এ দিকে কিন্তু অমাবস্তা দেখা যায় না, রবিপথের রাশির সীমাচিত্ত্ব ও দেখা যায় না ।