পাতা:প্রবোধ-চন্দ্রোদয় নাটক.djvu/৬৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্ৰবোধ-চক্ৰোদয় নুটিক । ఆరి श्रनख-भङ्भि *ांख्छ छिलांननल मिब्रभण নিস্তরঙ্গ এমন যে অমৃত-সাগর-জল —থাকিয়াও মগ্ন তাহে নাহি করে আচমন ; আর মৃগতৃষ্ণার্ণব —অসার সে যে এমন— তাতেই আমোদ তার –তাতেই অবগাহন, সে জলেই আচমন, সে জলষ্ট করয়ে পান, তাঙ্গাতেই নিমজ্জিত থাকে সে গো অবিরাম ॥ অথবা, সংসারচক্র-বাহক সেই মহামোহের যে অবোধ-মূল, তা কেবল প্রবোদচন্দ্ৰেদিয়ের দ্বারাই উন্মুলিত হবে। কেননা:-- ঈশ্বরোপাসনা-বীজ —যাহ হতে তত্ত্বজ্ঞান স্বতঃ জনমায়— তাহা ছাড়া, ভব-তরু -মোঙ্গ-মূল নাশিবার নাহিক উপায় ॥ পুরাবেত্তাগণ বলেন, কৃত্তিদের কার্য্যে দেবতারা প্রায় সহায় হন। দেবী বিষ্ণুভক্তিও আমাকে আদেশ করেছেন যে, তুমি কাম ক্রোধদের জয় করবার জন্য উদ্যোগ করবে ; আর, তিনিও এই যুদ্ধে আমাদের পক্ষ অবলম্বন করবেন । কাম তো বস্তুবিচারের শুভাবেষ্ট বেঁচে আছে— অতএব, কামকে জয় করবার জন্ত বস্তু-বিচারকেই পাঠান যাক। " ( পাশ্বে অবলোকন করিয়া ; বেত্রবতি । বস্তুবিচারকে ডেকে নিয়ে এসে তে | - প্রতী —যে আজ্ঞে দেবি ! ( প্রস্থান করিয়া বস্তুবিচারের সহিত পুনঃ প্রবেশ ) বস্তু —বাস্তবিক কোন সৌন্দর্য্য আছে কিনা তা বিচার না করে, কেবল সৌন্দর্য্যের অভিমানেই হতভাগা কাম বৃদ্ধি পেয়ে, জগতকে সৰ্ব্বদাই বঞ্চনা করচে ; অথবা, ঘরাত্মা মহামোছেরই এই কাজ। দেখ —