পাতা:প্রমেয় রত্নাবলী.pdf/২৯

২০ প্রেমেয় রত্নাবলী । বিবি ভিইএীতি মুৰ্ত্তং । তেনেদং পূর্ণমিতি তস্তৈৰ বিভ্ৰমাগতং নিধোহতি্যুরেঃ হ্যাত্রদেষু সিদ্ধাহে বুগং তত প্রত্যক্ষ্যা তগু মুজহ বিভু ন চ বাবৰ সমিধ্যাং বৌগপদুবিরোধা। ১৩ । মুণ্ডক উপনিষদে (বর্তমান প্রচারিত সংস্করণ মুণ্ডক সমুহে এই মন্ত্ৰ মৃগ্য) মৃষ্ঠের বিভুষ বলিয়াছেন। পরব্যোমে একমাত্র ভগবান বৃক্ষের তার দুহায়মান আছেন অত কাহারও নিকট তিনি নগ্ন নহেন অর্থাৎ অপ্রাকৃত ভগতে সর্ব সেব্য হইয়াছেন। এই প্রাকৃতজগতেও সেই পূর্ণ পুরষ সর্বত বিরাজমান । তথ্যতীত প্রাকৃত সত্ত্বসমূহের প্রকাশ সম্ভাবনা নাই । সবি. শেষ মূরিমান বৈভব-প্রকাশত নিত্য অপ্রতিহত ভাবে অপ্রাকৃত রাজ্যে । বিছুমান থাকিয়া এই জড়জগতে প্রকতবিশেষসমূহের অস্তিত্ব বিধান করি আেছন। শ্বেতাশ্বতর তৃতীয় আধ্যায় নবম মন্ত্ৰ । স্বয়ং অপ্রাকৃত পরবোমে অবস্থিত হইয়া ও নি থিল প্রাকৃত ও অপ্রাকৃত রাজষয়ে ব্যাপ্ত এই শ্রীতি বাক্য হইতে মূৰ্ত্তিমান ও বিভুদ্ধ সিদ্ধ হয়। যদি ও কেহ তব করিতে পারেন যে মৃত্যু কি প্রকারে বিহু হইবেন জড়জগতে তাহা সম্ভবপর না হইবেও অচিন্ত্যতত্ত্বের বিভূত্বে মূৰ্ত্তত্ব আছে ইহ৷ ঐতি বলিয়াছেন। প্রাকৃত বুদ্ধি নিরাধ করিবে অপ্রাকৃত বৃদ্ধিতেই ইং৷ প্ৰম। অসংখ্য ধ্যানকারির হৃদয়ে এককালে সেই একবঘর সাক্ষাৎকারের টুৱা ভাষার বিভৎ ও মূর্তত্ব উভয় বিশেষই সমকালে বিদ্ধ ॥ ১৩। শ্ৰীদশমে চ। ন চান্তর্ম বহির্ঘ্য ন পূৰ্বং নাপি চৗপরং। পূৰ্ব্বাপরং বহির্চান্তর্জগতো যো জগচ্চ যঃ ॥ তং মত্বাত্মজমব্যক্তং মৰ্ত্ত্যলিঙ্গমধোক্ষজং। গোপিকোলুখলে দামা ববন্ধ প্রাকৃতং যথা । O