পাতা:প্রমেয় রত্নাবলী.pdf/৫৩

38 প্ৰমেয় রত্নাবলী । শব্দপ্ৰবৃত্তি-হেতুনাং आऊाौनांमडांबऊ: ব্ৰহ্মনিধৰ্ম্মকং বাচাং নৈবেত্যাহুৰ্বিপশ্চিতঃ ৷৷ ৪ ৷৷ শপ্ৰেতি। নির্বিশেষ ব্ৰহ্মবাদিনান্তু, ব্রহ্মণি জাতিগুণক্রিয়া সংজ্ঞান নতাবান্তদ্বাচিদ্ভিবের্দশন্ধৈন তদ্বাচ্যম ॥৪ { } } } }, এহ্মবস্তুতে জড়ীয় নাম, জাতি, গুণ ও ক্রিয়ার অভাব বশতঃ ব্ৰহ্মবস্তুকে ধৰ্ম্মারহিত বলা যাইতে পারে না। ইহাই পণ্ডিতগণ বলিয়া থাকেন। নির্বিশেষবাদীগণ বলেন যে জড়োদ্দেশক শব্দপ্রবৃত্ত্বির হেতুভূত জাতি গুণ, ক্রিয়া ও সংজ্ঞার অবস্থান ব্রহ্মে সম্ভবপর নহে। চিন্ময় বিচারে এই কথা, সবিশেষাদী পণ্ডিতগণ স্বীকার করেন না৷ ৪ ৷ ] সর্বৈঃ শব্দৈরবাচ্যে তু লক্ষণা ন ভবেদতঃ।। ৭ লক্ষ্যঞ্চ ন ভবেন্দুধৰ্ম্মহীনং ব্রহ্মেতি মে মতম, ॥ a ইতি প্ৰমেয়রত্নাবল্যাং দ্বিতীয়ং প্রমেয়ম ৷ ২ ৷ ‘ · ন চ লক্ষণীয়া বেদশব্দানাং তত্র প্রবৃত্তোন তদারম্ভো ব্যর্থঃ ইতি চেৎ তত্ৰাছ সৰ্ব্বৈরিতি। সৰ্ব্বশব্দাবাচ্যং ব্ৰহ্মতয়া স্বীকৃতম্। তত্ৰ লক্ষণ ন সম্ভবেৎ। সোহয়ং দেবদত্ত ইত্যত্র পিণ্ডশব্দৰাচ্যে পিণ্ডে ভাগলক্ষণাকৃষ্ট ॥৫৷৷ ইতি প্ৰমেয়-রাস্ত্ৰাবল্যং হয়েবেদবেন্ধুত্বপ্রকারণং ব্যাখ্যাতিম৷ ২ ৷ ] নিৰ্ব্বিশেষবাদিগণ লক্ষণা অবলম্বন করিয়া ”ধে বিচার উপস্থিত করেন তাহাও জাত্যাদির অভাবহেতু লক্ষণা যুক্ত হইতে পারে 11 সবিশেষবাদিগণ বলেন সকল শব্দদ্বারা ব্ৰহ্মবস্তু অবাচ্য হইলে সেই ৰখার প্রতি লক্ষণার অবসর হয় না। সকল ধৰ্ম্মহীন ব্ৰহ্ম কখনই বেদের BKB DBBL BBD D DuD BDDu BDD করিতে হইবে। সকল *प्वत्र अवाऽा अत्र शाशत्र श्रीकात्र क्ष्बन ठाशन ব্ৰহ্মবস্তুতে লক্ষণাৰ UK arti e / * 鷺。 "காகவிருமடமடாட ட digitized at BRCIndia.com