পাতা:প্রমেয় রত্নাবলী.pdf/৬৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

at প্রমেয় রত্নাবলী • (ছাঃ উঃ ৬৮৭) ইত্যাদেঃ কা। গতিরিতি চেৎ তত্ৰাহ প্ৰাণৈকেতি। ন বৈ ৷ ইতি, বাগাদ্দীন মিন্দ্ৰিয়াণাং বাগাদিশদৈনভিধান’, কিন্তু প্ৰাণায়ত্ত্ববৃত্ত্বিকত্বাৎ প্রাণশব্দেনৈবাভিধান, প্রাণরূপত্বঞ্চ যথা ভৰত । এবং ব্ৰহ্মদত্তDBDBD uOBBDBB KKDDB BBDDDBDD ব্ৰহ্মরূপত্বঞ্চ ইতি ! ७ ': ' এইরূপে যদি পরমেশ্বর ও জীবে নিত্যভেদই শ্রুতির তাৎপৰ্য্য হয়, তবে ছন্দোগ্যের তৃতীয় প্রপাঠকে চতুর্দশ খুণ্ডের প্রথম মন্ত্রে ርኛ “সৰ্ব্বং খন্বিদং ব্ৰহ্ম”-এই দৃশ্যমান জগৎ সমস্তই अक्ष : छानताशा पढें প্ৰপাঠকে অষ্টম খণ্ডের সপ্তম মন্ত্রে, নবম খণ্ডের চতুর্থ মন্ত্রে, দশম পণ্ডের তৃত্বীয় মন্ত্রে, একাদশ খণ্ডের তৃতীয় মস্ত্রে, দ্বাদশ খণ্ডের তৃতীয় * মন্ত্রে, ত্ৰয়োদশ খণ্ডের তৃতীয় মন্ত্রে, চতুর্দশ খণ্ডের তৃতীয় भएड्स, পঞ্চদশ - খণ্ডের তৃতীর মন্ত্রে ও ষোড়শ খণ্ডের তৃতী দ্ম মন্ত্রে যে “তৎত্বমসি, শ্বেতকেতো” অর্থাৎ মহর্ষি উদ্যালক পুত্র, শ্বেতকেতুকে সম্বোধন করিয়া বলিলেন—“হে শ্বেতকেতো, তুমিই সেই ‘তৎ? বস্তু’-ইত্যাদি। শ্রীতির সঙ্গতি । কিরূপে হইতে পারে? এইরূপ পূর্বপক্ষ আশঙ্ক। कब्रेिम्ना बलिgठcछन,—“न्ना*ाि ইস্ক্রিয়গণের যেমন একমাত্র মুখ্য প্রাণেরই অধীনতা নিবন্ধন প্ৰাণ-শব্দেই অভিধান 9 প্রাণরূপত্ব, ୯୬ ଗ୍ଯ চিজড়াত্মক জগতেরও ব্রহ্মেরই অধীনতাহেতু ব্ৰহ্মশব্দবাচ্যুত্ব ও ব্ৰহ্মরূপত্ব। বাগাদি ইন্দ্ৰিয় যেমন মুখ্য প্ৰাণ নহে, জীব ও জগৎও তেমনই সাক্ষাৎ बश्क नष्ठ। { હશન SBBD S uuDDBD S SBSgBLSS HBBD DDuDDDB DDBuLkLSS BDDS দেখাইতেছেন, যথা-ছন্দোগের পঞ্চম প্ৰপাঠকে প্রথম খণ্ডের পঞ্চদশ্য मंत्र १हेिऊ རྩ་སྟོ--་ཐག Pཤག་ག, ष्कूलक्शा, अन्न-द्देठिंब्रश्नभूरु, शननभूरु उद्ध९ digitized at BRCindia.com