পাতা:প্রমেয় রত্নাবলী.pdf/৭২

প্রমেয় রত্নাবলী । NԵՓ , আবার ‘অভিন্ন' : বলিলে সিদ্ধাবস্তুর সাধন-যোগ্যতা-দোষ উপস্থিত হয়, এজন্য অচিন্তা-দ্বৈতাদ্বৈতেই এ বিরোধের সামঞ্জস্য হইতে পারে ॥ ৯ ।। ৫ টা অলীকং নিগুণং ব্ৰহ্ম প্রমাণবিষয়ত্বতঃ ।। ৮ শ্ৰদ্ধেয়ং বিদুষাং নৈবেতুচিরে তত্ত্ববাদিনঃ ॥ ১০ ৷৷ ইতি প্রমেয়রত্নাবল্যং ভেদসত্যত্বপ্রকরণং চতুৰ্থং প্রমেয়াম ॥৪ • নম্ন ,“সাক্ষী চেতা: কে বলে নিগুৰ্ণশ্চ” ইতি শ্ৰতেঃ নিগুণমোৰ ཐ༥ বাস্তবং তািত্রাঙ্গ-অলীকমিতি। না তাবৎ নিগুণে ব্রহ্মণি প্রত্যক্ষ । প্ৰমাণং রূপান্তভাবৎ। । নাপ্যনুমানং। তদ্ব্যাপ্য লিঙ্গাভাবাৎ। ন চ শব্দ: * প্রবৃত্তিনিমিত্তানাং জাত্যািদীনাং তষ্মিন্ন ভাবাং ! ন চ তত্ৰ ভাগলক্ষণয় ভাব্যং সৰ্ব্বশব্দাবাচ্যে তৰ্দসম্ভবাদিতি পূৰ্ব্বমেৰোক্তম। ১• । ইতি প্ৰমেয়রত্নাবল্যং ভেদ সত্যত্ব প্রকারণং ব্যাখ্যাতমা ॥৪ t s == Frans DDuuKD LD BDBBLL SzBB DuDBuDB Sg জড়ি, প্ৰমাণের বিষয়ের SZS BDBBTS BiD BD DDDB gDDD DBBBB D DBC KKS0S বিষয়ীভূত হইতে পারেন না। ব্ৰহ্ম গুণরিহিত ; সুতরাং প্রত্যক্ষ, . অনুমান ও শব্দ-প্রমাণ যাহার উপর। কাৰ্য্য করিতে অসমৰ্থ, তাহাতে লক্ষণা-গুক্তি কাৰ্যক্ষম হইতে পারে না। ব্রহ্মের নিগুণতা প্রত্যক্ষ, অনুমান ও শব্দের অলক্ষিত বস্তু বলিয়া নিগুৰ্ণ-বিচারকে - পণ্ডিতগণ কখনই শ্রদ্ধা প্ৰদৰ্শন করিতে পারেন না। তত্ত্ববাদিগণ এ জন্যই এই বিচারকে আদর না করিয়- “অলীক’ বলেন । মায়াবাদিগণ, প্ৰত্যক্ষ, অনুমান 8 - 2āgā f ( ধৰ্শন করিতে যান বলিয়া অতৎ-বস্তুকে গুণময় এবং তদবস্তুকে নিগুণ ? বলিয়া নিদের্শ করেন । তত্ত্ববাদিগণ তােদৃশ লক্ষণার হস্ত হইতে ".