পাতা:প্রসূতি-তন্ত্র.djvu/১৫৯

Ꮌ8 ☾ বালকের নাভি উঠিলে, একখণ্ড মৃৎপিও আগুনে পোড়াইয়া ছন্ধে ডুবাইবে এবং সেই মৃৎপিও দুগ্ধসিক্ত হইয়া উন্মান্বিত হইলে, তাহা দ্বার প্রসূতি-তন্ত্র। নাভিতে স্বেদ দিবে। ইহা দ্বারা নাভিশোথ প্রশমিত হয় । ৩ (১) কুড়, মধু, স্বত, বচ ও সোণার তবক (২) ব্ৰাহ্মী, শখপুষ্পী, মধু স্বত ও স্বর্ণতবক (৩) অর্কপুপী, বচ, মধু, স্থত ও স্বর্ণ(৪) কটুফল, শ্বেতদুৰ্ব্বা, মধুস্থত ও স্বর্ণ, এই কয়েকট যোগ বালককে লেহন করাইলে ত’ম্বার শরীরে বল, বর্ণ,পুষ্টি ও মেধা প্রভৃতি বৰ্দ্ধিত হয়। ৪ সদ্যোজাত বালক স্তন্যপান না করিলে, আমল ও হরীতকী চুর্ণদ্বত ও মধুসঙ্গ মিশ্রিত করিয়া বালকের জিহবায় ঘর্ষণ করিয়া দিলে স্তন্য পান করে । ৫ শুঠ, পিপুল, মরিচ, হরীতকী, বচ ও হরিদ্র, ইহাদের চুর্ণ দুগ্ধসহ সেবন করাইলে বালকের কণ্ঠস্থ শ্লেষ্মা নির্গত হয় ও বালকের শরীর দৃঢ় श्ञ ! ७ ৩ । ‘মৃৎপিণ্ডেনাগ্নিতপ্তেন ক্ষীরসিক্তেন সোন্মণ । е Ub | স্বেদয়েদুখিতাং নাভিং শোখস্তেনোপশামতি ॥” চক্রদত্তঃ । সোবর্ণং স্বকৃতং চুর্ণং কুষ্ঠং মধু স্বতং বচ। মৎস্যাক্ষকং শখপুষ্পী মধু সপিঃ সকাঞ্চনম, ॥ জর্বপুপী মধু যুতং চুর্ণিতং কনকং বচ। সহেমচূর্ণং কৈটধ্যং শ্বেত দুৰ্ব্ব স্বতং মধু ॥ চত্বারোইভিহিতা: প্রাশী অৰ্দ্ধশ্লোকসমাপনাঃ । কুমারাণাং বপুমেধাবলপুষ্টিকরা স্থতাঃ।” ভাবপ্রকাশ: | “বালোংচিরজাতঃ স্তন্যং ন গৃহণতি তস্য সহসৈৰ। ধাত্রীমধুত্বতপথ্যাকস্কেনাঘর্ষরেজ্জিৰাম ॥" ভৈষজ্যরন্থাবলী। “ব্যোযশিবোগ্রারজনীকঙ্কং বা পীতমখ পয়সা । উবং নিঃশেষং কুরুতে পটুতাং বালস্য চাত্যত্তম ॥