পাতা:প্রেমিক-গুরু - নিগমানন্দ পরমহংস.pdf/২১২

S8 , প্ৰেমিক-গুরু । বৌদ্ধমতে সমস্ত বাসনার উচ্ছেদে সে শূন্যস্বরূপ পরনির্বাণ অধিগত হয়, তাহাই পরমপুরুষাৰ্থ। নিৰ্বাণ আর আত্মোচ্ছেদ একই কথা । এই আত্ম্যোচ্ছেদ অত্যন্ত দুঃখনিবৃত্তির সাধনরূপে উল্লিখিত হইয়া থাকিলেবস্তুতঃ অত্যন্ত দুঃখ নিবৃত্তিই পরমপুরুষাৰ্থ। তাহা না হইলে, কোন বুদ্ধিমান ব্যক্তি অন্তর হইতে অন্তরতম আত্মার উচ্ছেদে উদযুক্ত হইৰে ? বুদ্ধবংশ লেখক-বৰ্ত্তমান বৌদ্ধদিগের গৌরবস্থল রিজ ডেক্তিড় (Rhys David) সাহেব নিৰ্ব্বাণ শব্দে এইরূপ অর্থ প্ৰকাশ করেন যে, মানুষ্যেয় LLLLLLS D gBD DBL DBBD DDSB BB D BBS BKSLL DDD এই তিনটীর আত্যন্তিক উচ্ছেদই নির্বাণ শব্দে কথিত হয় । * জৈন মতে আবরণমুক্তিই মুক্তি । এই অ্যাবরণ যাহাঁই কেন হউক না, দুঃখ নিবৃত্তি বা সুখ লাভের সাধনীরূপেই তন্মুক্তি বাঞ্ছনীয় হইতে পারে। বৈষ্ণব মতে জীব ভগবানের মিত্যদাস, সুতরাং বন্দন অৰ্চনাদি করিয়া জীবস্বরূপ অর্থাৎ-প্ৰেমসে বোত্তর গতিলাভই পরমপুরুষাৰ্থ । জীব ও ঈশ্বর পরস্পর ভিন্ন-সৰ্ব্বজন্তু ঈশ্বর ও মূঢ় জীব পরস্পর বিরোধি ধৰ্ম্মাপল্প, ७श्icम ब्र अcडल ऐट*1°न कब्र न। BDS g KKKBDS DDSDD S zDLDDDB BD BBEBBB tDB DDtt পশুপতি ঈশ্বর পশুপাশ বিমোক্ষের নিমিত্তে যোগের উপদেশ করিয়াছেন । যোগ ঐশ্বৰ্য্য ও দুঃখাস্তু বিধান করে, ইতাই পরমপুরুষাৰ্থ। শাক্ত মতাবলম্বীরাও এই মতের অনুসরণ করিয়া থাকেন। a"Nirvana is therefore the something as a sinless, calm, state of mind; and if translated at all, may best, perhaps, be rendered "holiness'-holiness, that is, in the Buddhist sense, perfect peace, goodness, and wisdom.' . "Buddhism" by Rhys David, Chap, IV. p. 12,