Nos প্ৰেমিক-গুরু নিরবচ্ছিন্ন সুখসম্ভোগই স্বৰ্গ এবং তাহাই মানুষ্যের সুখ-তৃষ্ণায় বিশ্রামভূমি। তাঁহাই পরম পুরুষাৰ্থ এবং তাঁহাই মুক্তি ও অমৃত। বাস্তবিক মনে হয়, দুখ-নিরোধ হইলেই মানুষ মুক্ত হয়। দুঃখ BDD DBDDD DBBDB DBDDBDBDDBB uu S DBD DDD BDDLLDDDS DDD DBDSS SLDDD BB KBDDDBBD BDBBBBEDDB BDD কথা নহে, প্ৰাণের অতি নিকটের কথা । তাই জগতের যাবতীয় দাশনিকগণ “দুঃখের আগুস্থিক নিরোধকেই পরম পুরুষাৰ্থ” বলিয়া নির্দেশ DBBDSS S SsJDY LB D0SLSBD DBBD KDSDL DDDD DDSSLLLS DBBDS KEDBDB BBBKLKK DmD S DSDD S SBBBDBD uiuED DBDDDD S DBDuB ELBBDBD DLSLD0 D0S DBBK BDDB sSDY DBSLLLLSS DBLLLLD বর্ণনানুসারে ভগবান শঙ্করাচাৰ্য্য সারদাপীঠাধিরোহণ সময়ে এই বিভেদ প্ৰদৰ্শন করিতে অ্যাহ্ত হইয়া ব্যক্ষ্যমান নির্দেশ কম্নিয়াছিলেন ;- অত্যন্তনশো গুণসঙ্গীতে র্যা স্থিতিন ভোবৎ কণভক্ষপক্ষে । মুক্তিস্তদীয়ে চরণাক্ষপক্ষে সানন্দসম্বিৎসহিত বিমুক্তিঃ ॥
- {ቕ ፪ f«Gጻ !
গুণসঙ্গের সম্পূর্ণ নিয়োধ হইলে আত্মার আকাশের ন্যায় শূন্য রূপে অবস্থান, হই।াই বৈশেষিক মুক্তি ; ন্যাক্স মতে আনন্দ ও জ্ঞানসংমিশ্র পুর্বোত্ত BDDD BBBDBBBKSSDBDBDDDDDD DDSDDD SDJD BDBB BDDD BBK করিলে পুৰ্ব্বাপরসঙ্গতি দুর্ঘট হইয়া উঠে । নৈয়ায়িক মতে অদৃষ্টবশে আত্মার সহিত মনের সংযোগে চৈতন্যের উৎপত্তি হয় ; ইচ্ছা, দ্বেষ প্ৰযত্নttD DD DD DBBDBB BB DDS DDDDSS BB BBBDB BBDBD গুণসঙ্গতির BBY OD DDDBS BDDB uDTY DBDBB KBDS DBBBDD DSDEE gDBD DDD S DD Duu SD DBDBD uBuBttuD DDB BB DDSD0
