পাতা:প্রেমিক-গুরু - নিগমানন্দ পরমহংস.pdf/২২৮

S. o প্রেমিক-গুরু । SLSLSL A LALS SaSSLALA SqALLLLLLSLSS AAALLLLLLL LLSLLLL LLTLALA A LA SLLLLSLLAAS LE SLLLSL LSLeLS SLT S SS SS SSLLLL AALAAA AA qLTkSAMMLSSLA S MS ALALAL TLSS SMLMS SSLMALASLT ALTS AAALSLALLS LLLL LLLS LA A qMSESMLMMSLM AqAMMAS MSMLSLSL S SL A LSLSLMS ML ALALASEkSL SLLSL LMLSLAML LLLS প্রামাণ্য ও সত্য হয়, তবে এই পরিদৃশ্যমান জগতের স্বতন্ত্র সত্তা অসত্য। জগৎ আবার অনন্তসত্তা হইতে বিভিন্ন হইবে কিরূপে ? যদি বল, জগৎ স্বতন্ত্র পদার্থ, তবে বলিতে হইবে পবব্ৰহ্ম অনন্ত নহেন । অতএব জগৎ ব্ৰহ্মেই অবস্থান করিতেছে। এক ব্ৰহ্মই বিশ্বব্যাপী হইয়া সমস্ত EBD DDSLDLDK uDBDBuDBSS SBDBDB DDSLK guBDD ggDBD DBBBD KJD না। র্যাহারা বলেন, পরমেশ্বর সর্বব্যাপী, অথচ জগৎ সেই পরমেশ্বর DBBBD S SKD DtLDBDD DDDKSDDD S KSBBDS KBBDBBYDBS BDDDBBS অস্তিত্ব ও সৰ্ব্বব্যাপিত্ব স্বীকার করেন না ; যখনই বলিলে, পরমেশ্বর সৰ্ব্বব্যাপী ও অনন্ত, তখনই জগতে বা স্বতন্ত্র ও বিভিন্ন সস্তু অস্বীকার BtDBBBS BD S DBDDSDBDD DDSDK BDBB SSSSSS DDDB BD DBDBBDDS তাহার সীমা ও শেষ আছে, কিন্তু অনন্তের সীমা ও শেষ সম্ভবেন । DuDBBD BBDEEK BBD SS BB D0SDLD BBD DB BDDSDD DBDBDD DBS তবে অবশ্য বলিতে হইবে যে, এই জগৎ ও ব্ৰহ্মাণ্ড সেই ব্ৰহ্মের শরীর ও রূপ । তিনি অনন্তবিশ্বের বস্তুরূপে অবিস্থিত আছেন ; এবং এই অনন্তবিশ্ব তঁহাতেই অবস্থান করিতেছে। স্বাক্টর পূৰ্ব্বে যখন কিছুই ছিল না, তখন কেবল মাত্র পরিব্রহ্ম পূর্ণভাবে সৰ্ব্বত্ৰ বৰ্ত্তমান ছিলেন। তিনি ইচ্ছা! করিলেন-“আমি বহু হইব,”-তাই চেতনাচেতন জীবপুর্ণ জগৎব্ধপে এই বহু হইয়াছেন । সুতরাং এই জগৎ ব্ৰহ্মাবস্তু এবং আমাদের আত্মাও অবিদ্যাবচ্ছিন্ন ব্ৰহ্মাত্মা । যখন মানুন্যরূপী অবিদ্যাবচ্ছিন্ন ব্ৰহ্ম তত্ত্বজ্ঞান প্ৰাপ্ত হন, তখনই তিনি আপনাকে সচিদানন্দ স্বরূপ ব্ৰহ্ম বলিয়া বুঝিতে পারেন । এইরূপে আপনাকে ব্ৰহ্ম বলিয়া নিশ্চয় করিতে সক্ষম হওয়ার নামই স্বরূপ ७qठिठे दा भूखि । আমিই ব্ৰহ্ম ; ইহাই আমার স্বরূপ, কিন্তু মায়া পরিশূন্য “আমি” ব্ৰহ্ম, SaDBEDBD SDDD S S EtSS SED uuBuBSDD luBSuBESYY Ymerica