পাতা:প্রেমিক-গুরু - নিগমানন্দ পরমহংস.pdf/২২৯

জীবন্মুক্তি । ܠ ܪ LTLSLALEL LEEL L LeLeAeLMLSSLSLeSLLMAASLLLLL LLLLLL LTeLSAAL EEA AALLLLL SLLLLLLS0 LLAMALAM AAL EAL ALALAL ALq ALLSSeSLq LeeeLeL AAA AASSLS LLLLL LLLLLL eALLL L ALLTLESMLA AeL LELEL LEL LeeeLMLMLLLLLL LL LLLLMMeA SALL LLSL BBDLDL DKLL SS uukBT DuBDSukDYSBuBDBD DBDB DE S BDD বাসনা সহযোগে জীব নানারূপী, নানা ক্রিয়াপরতন্ত্র হইয়া রহিয়াছে, তদ্রপ DK DDBBBSBD YDuD uD uDiDDD DBDBB YYDSD BBBLBK KBEE হইয়াছেন। জীব মায়াধিকৃত, চৈতন্য মায়ামুক্ত ব্ৰহ্ম । চৈতন্য ও মায়া বিভিন্ন পদাৰ্থ নহে বটে, কিন্তু বিভিন্ন ক্রিয়াময় । চৈতন্য জড়ভাবে রূপান্তরিত হইলে, জড় ও চৈতন্যমধ্যবর্তী উভয়ের সংমিশ্ৰণ-চৈতন্য প্ৰকাশিত শক্তিকে মায়া বা ঈশ্বরবাসনা বলে। যদি চৈতন্য ক্রিয়াপর অবস্থায় অবস্থিত না হন, তাহা হইলে মায়া চৈতন্তে লয় পায়। মায়! লয় পাইলে জগৎ লায় পায় । চৈতন্যকে প্ৰকাশ ও ক্রিয়াKBD DBDBBBB BY DBB D BDS DD BD BD DBDgLg DuDBD DDBDB BD স্কুল অবস্থা আনয়ন করে, তা হাস্ট মায়া বা প্ৰকৃতি । অতএব এক চৈতন্যই বাসনাতে পরিবত্তিত। সুষ্য যেমন আপন শক্তিতে স্থূল ভূতরূপে জলবর্ষণ করেন, আবার সূক্ষ্মভাবে উহা গ্ৰহণ করেন,-সেইরূপ ঈশ্বর বাসনাযুক্ত হইয়া জীব ওয়েন, আবার বাসনাবিমুক্ত হইলে স্বয়ং DDSS DBBD mDBBD DBBBSS DBSBDB BB DODuDD BDBDB DDDBD লীন হয় বা হইতে পারে, যে অংশে বাসনা নাই, সেই অংশ নিত্য ও BBDBBBE DBDS SaBDBe D g LLO SDJSDD BBSSD KBBCDS সুতরাং জীৰ অসংখ্য, আত্মা অসংখ্য নহে। একই আত্মা দেহ পরিচ্ছেদে নানা দেহে ভেদ প্ৰাপ্তের নায় বিরাজ কাঞ্জিতেছেন । মন প্ৰতিশরীরে DgtBBSKDD DKigDS LDBBBKKS DBBBSDDBDS BBBD Dg DDD ODmOuDDS ४न । यथा :- ঈশ্বরেনৈব জীবেন সৃষ্টদ্বৈতং বিবিচ্যতে। বিবেকে সতি জীবেন হেয়ে বন্ধঃ ক্ষুটা ভবেৎ৷ १६ड दिgद । Jr. Ar.