পাতা:প্রেমিক-গুরু - নিগমানন্দ পরমহংস.pdf/২৩৯

জীবন্মুক্তি SR.S. N গম্ভীর, কেহ বাচাল, কেহ রসাল, কেহ ভয়াল, কেহ শিষ্ট, কেহ ভ্ৰষ্ট, কেহ। কৃষ্ট, কেহ তুষ্ট প্রভৃতি বিভিন্ন প্রকৃতি দৃষ্ট হয় । বিবেকী বা ভক্তের লব্ধ বৈরাগ্যে বিভিন্নতা থাকিলেও মুক্তি-পথে যে বৈরাগ্য প্রয়োজন, তাহাতে সন্দেহ নাই । কোন কারণে বিষয় বৈরাগ্য উৎপন্ন হইলেই তত্ত্বজ্ঞান প্ৰকাশিত হইয়া মুক্তি প্ৰদান করিবে । মুক্তিপ্ৰদ তত্ত্বজ্ঞান প্ৰকাশক বৈরাগ্য কাহাকে বলে ? ব্ৰহ্মাদিন্থাবরান্তেষু বৈরাগ্যং বিষয়েয়ুনু।। যথৈব কাকবিষ্ঠায়াং বৈরাগ্যং তদ্ধি নিৰ্ম্মলং ॥ অপরোক্ষানুভূতি, ৪। কাক বিষ্ঠ, ভুে যদ্রুপ কাহার ও প্ৰবৃত্তি জন্মে না, তদ্রুপ সত্যলোক DDDSDDD BDDLDD S S KEDBBBD D DBBTuDDS DDBgD BDDBBKS এই-বৈরাগ্য অতি নিৰ্ম্মল পদার্থ। বৈরাগ্যের দ্বারা মনোবৃত্তির নিরোধ DD KDDS DBBDSJSCBDD gggDD BBD DBDLDB g KDBD BBYS YBDDDBBB S DBB S OgSDBD S 0SDB BDBDBBB DBK DBDDL KDDS S DDLS ম্প্রকার আত্মার প্রতি চিত্তের অভিনিবেশ দৃঢ় করিবার জন্য প্ৰতিনিয়ত DD BBDB BE0LDB BDBBD SDSS S DDgKS DBDD SDBBBD EBBBDB KDBDD DD BBS DDDS DDDBBDBOB KBDD D DDBL00 নিবৃত্তি-পথাৰলম্বনে মুক্তিলাভে সমর্থ হওয়া যায় না ; সুতরাং যত্বের সহিত 2१द्र'?) वाड;ात रुद्रि८ऊ श् । शर्थ :- জন্মান্তরশত ভ্যস্ত মিথ্যা সংসারাবাসনা । স চিরাভ্যাসযোগেন বিনা ন ক্ষীয়তে কাচিৎ ৷ মুক্তিকোপনিষ২, ২অঃ, ১৫শ্লো: },