পাতা:প্রেমিক-গুরু - নিগমানন্দ পরমহংস.pdf/২৯

ਏਲ | Σ Σ বিশ্ব, জগৎ, সৰ্ব্বভুত বিষ্ণুর বিস্তার মাত্র। বিচক্ষণ ব্যক্তি এই জন্য সকলকে আপনার সঙ্গে অভেদ দেখিবেন । কিন্তু ভেদজ্ঞান থাকিতে কখনই ভক্তির অধিকারী হইতে পারা যায় না। পুরাণের হার-গৌরী মূৰ্ত্তি জ্ঞান ও ভক্তির জাজ্জলা মান দৃষ্টান্ত । মহাদেব জ্ঞানমূৰ্ত্তি,-কিন্তু গৌরী প্ৰেমময়ী। তাই তঁা হয় ত্যাগের কর্কশ তা গৌরী প্রেমের মাধুদ্যে, উজ্জ্বল করিয়া রাখিয়াছেন। আলোক যদি ফানুস ( চিমনি ) দ্বারা আবরিত না। হয়, তবে কিঞ্চিৎ কর্কশপ ও অনুজ্জল বোপ হয় ; কিন্তু ফানুস দিয়া আচ্ছাদি গু কবিয়া দিলে কেমন স্নিগ্ধ ও উজ্জ্বল আলোক বাচির হয় । তদ্রুপ জ্ঞান, প্লেমের ফানুসে আববিত হইলে, ঐ জ্ঞানালোক স্নিগ্ধ মধুরোজ্জল জ্যো ৩: বিকীর্ণ করিয়া সাধককে তৃপ্ত করিবে । ভক্তি যোগ সিদ্ধ হইলে ভক্ত, তখন ভক্তি র বলে-প্রেমের বলে জগtOS YKKJDD BDDBD BB BK DDK KEDYS ভক্তিতত্ত্ব । ,一器本器一 gD D KDBBDB DDDDS SLDBD BBDDEEBSS BBDBLDB BBB DDuDE ভগবানের আপনার জন, সুতরাং ভগবদ্যুক্তি জীবের স্বভাব ধৰ্ম্ম । মায়াবরণে আত্মার স্বরূপ ও তদীয় স্বাভাবিক ধৰ্ম্ম আবরিত হওয়ায়, জীর বিভ্রান্ত হইয়া ঘুরিয়া বেড়াইতেছে। কিন্তু দয়ার সাগর, ভগবান বদ্ধজীবের KDDBD gBB LBtiB uDDDB BDtD DDBDS DDDD BBDDDB BBBDD তাহার স্বকীয় বিন্যস্ত সম্পাজার অনুসন্ধানে প্ৰবৃও হয় এবং প্রকৃত পক্ষে