পাতা:প্রেমিক-গুরু - নিগমানন্দ পরমহংস.pdf/৩০৫

জীবন্মুক্তি । Հե-Գ LMLMMMM MLMLMLL ALALALqLLLL LL MLMAML LALLAMLL Lq MLMLMLMLMLALMLMLMLA MALALSLSAA AA LALALMLALAqL qAqAS ALe SAqMqMq AqqqSS গীতায় প্ৰথম শ্লোকটী অনুবাদ করিতে গিয়া সাতটা ভুল করিয়া:ৰসিয়াছে, তাহাদিগের সমালোচিত হিন্দুধৰ্ম্ম ও হিন্দুশাস্ত্ৰ পাঠ করতঃ এই শ্রেণীর লোক পণ্ডিত হইয়া হিন্দুদিগের গুরু হইতেছে। ঋষিগণ সংস্কৃতানভিজ্ঞ বুবিয়া তাহদের প্রণীত শাস্ত্ৰাদির ভ্ৰমসংশোধন ও শ্লোকাঙ্গিকৰ্ত্তন করিয়া তাহারা হিন্দুসমাজের নিঃস্বাৰ্থ উপকার সাধন করিতেছে। এই শ্রেণীর লোকদ্বারা হিন্দুধৰ্ম্মরূপ কম্পাদপ ফল-ফুল-পত্ৰাদি-যুক্ত শাখা-প্ৰশাখা भूछ BD DBDS ELDDBD DBDB DKD DBLLDDS এতদ্ব্যতীত আর এক শ্রেণীর লোক আছে।--তাহারা অবতার। নিজে কিম্বা ভক্তিগণ দ্বারা সমাজে অবতাররূপে পরিচিত হইতেছে । ভগবান গৌরাঙ্গদেবের পর হইতে এতদেশ অবতারগণে পরিপূর্ণ। প্ৰতি জেলাতেই দু'একটী অবতারের অভু্যদয় পরিদৃষ্ট হইতেছে । ইতিমধ্যে দুই aDu BDBDBDBDS SDBDESq BKD DBB BDDBBDD DD BBLLLLS তথাপি ধৰ্ম্ম প্ৰাণ সরল লোকগণ দলে দলে যাইয়া অবতারের দলপুষ্ট করিতেছে। এই শ্রেণীর লোকদ্বারা হিন্দুসমাজ খণ্ড খণ্ড হইতেছে ; এবং প্রকৃত সাধুচরিত্র অবতারের অন্তরালে পড়িয়া লোকলোচনের বহিভূত হইয়া পড়িতেছে। অবতারের সংশয়ঙ্গাল ছিন্ন করিতে না পারিয়া সাধু মহাত্মায় অত্যাগবৈরাগ্য বা জ্ঞান ভক্তির আদর্শ সাধারণে গ্ৰহণ করিতে १ाaिtडgछ म। এক্ষণে সাধারণের উপায় কি ?--তাহারা কি করিবে, কোন পথ ধরিবে: এবং কাহার কথায় বিশ্বাস করিবে ? তাই বলিয়াছি, বিষম কাল পড়িয়াছে। LBD DD DBBB ET DDBDDB YY DDSSDDD BDBD BDBD DDD যে বলিতেছে “গৃহস্থ জাগরিত হও,” আবার সেই বলিতেছে। “উঠিওনা, রাত্ৰি আছে,” এখন কি কয়া 'কৰ্ত্তব্য । এক্ষণে কীৰ্ত্তব্য এই যে, আমাদের DBD DBBiYiBDYBD BBK DYJSDD BD DB DBBDDDBD d Warly