পাতা:প্রেমিক-গুরু - নিগমানন্দ পরমহংস.pdf/৩০৬

প্ৰেমিক-গুরু سbالسراج কৰ্ম্মক্ষেত্রে অবতীর্ণ হইবার জন্য, প্ৰত্যেককেই জ্ঞান প্ৰদান করিয়াছেন, তখন একটু স্থিরভাবে সেই জ্ঞানেব আশ্ৰয় লইয়া-বিবেকের বশবৰ্ত্তী হইয়া চলিতে পারিলে কোনই গোলে পডিতে হইবে না। আমাদের দেহ রথে বিবেক শ্ৰীকৃষ্ণ, সংশয়াকুলিত বিষাদময় শিষ্য ও সখা অৰ্জ্জুনরূপী মনকে নিয়তই গীতামৃত পান করাইতেছেন । অতএব বিবেকের শরণাগত তইয়া জ্ঞান লাভ করিতে হইবে । কিন্তু যাহার চিত্তশুদ্ধি হয় নাই, সে’ত মায়ার সম্মোত ন-মন্ত্রে মুগ্ধ হইয়া পলিচালিত হইতেছে, বিবেকের বশবৰ্ত্তী সনহে । সুতরাং প্রথমতঃ বিবেক জাগ্ৰত করিবার জন্য বিধিমত চিত্তশুদ্ধি আবশ্যক । আর চিত্তশুদ্ধির ইচ্ছা থাকিলে ভগবান্নিদিষ্ট নিয়ম গুলি ও সর্বদা পালনীয়। ভাই ঋষিগণ মানব জীবনের প্রথম সোপানে ব্ৰহ্মচৰ্য্য-আশ্রিম স্বাবস্থা করিয়াছিলেন। ব্ৰহ্মচৰ্য্যাশ্রমে শাস্ত্ৰাদি পাঠে জ্ঞানলাভ এবং আহাDBDB SDD KDDBDD DBDDBBB 0 uBuuDu DBuDuDSS S BDD BBB DDBDB BBYYS ব্ৰহ্মচৰ্য্য অভাবেই আমাদের সমাজের এই দুরবস্থা । চিত্ত শুদ্ধ না হইলে ‘কোন ধৰ্ম্মেই অগ্রসর হওয়া যায় না । খৃষ্টান মুসলমানে মতভেদ, শাক্ত বৈষ্ণবে মতভেদ, পৌরাণিক দার্শনিকে মতভেদ ; কিন্তু চিত্তশুদ্ধি সম্বন্ধে কোন সম্প্রদায়েই মতদ্বৈধ দেখা যায় না। চরিত্র গঠন ਓ ਇਰਵਿ আবশ্যকতা খৃষ্টান, মুসলমান সম্প্রদায়ের ও অনুমোদিত। চুরি কর, মিথ্যা ‘কথা বল ইহা কোন সম্প্রদায়েরই অভিপ্রেতি নহে । সুতরাং আমরা প্ৰথম জীবনে সৰ্বসন্মত চিত্তশুদ্ধির সাধনা আরম্ভ করিতে পারি । ইহাতে গুপ্ৰস্তারিত হইবার ভয় নাই, এবং ইহার অভ্যাস বিশেষ শিক্ষা সাপেক্ষ লাহে । দেশ কাল পাত্ৰভেদে সাত্তিক আহার ও সাত্ত্বিক চিন্তার অভ্যাস করিলেই সহজে চিত্তশুদ্ধি হইয়া থাকে। ইহাতে শরীর নীরোগ ও সুস্থ হুইবে এবং বিশ্বাস ভক্তি হৃদয় অধিকার করিয়া বসিবে। DuDDu DBBB DDD DD DDLSDS D D DBLD StBB DuuDBSDD