পাতা:প্রেমিক-গুরু - নিগমানন্দ পরমহংস.pdf/৭১

6:2भ-उद्धि ( ) সাধুসঙ্গে ভগবদগণ-গানশ্রবণ করিলে ক্ৰমশঃ আসক্তি ৰাড়িৰে ও ভক্তি দৃঢ় হইবে । তাই মহাপ্ৰভু শ্ৰীগৌরাঙ্গদেব শ্ৰীমুখে বলিয়াছেন - ব্যাবৃত্তোপি হরৌ চিত্তং শ্রবণাদে যতেৎ সাদা । ততঃ প্ৰেম তথাশক্তির্ব্যিসনঞ্চ যাদা ভবেৎ ৷ সাধুসঙ্গের প্রভাব অতি আশ্চৰ্য্য । সহস্ৰ সহস্ৰ বৎসর যোগ তপশু BDBBB DDD DD D DD iBBBD BDB S BDBBBD DBDBD KBD DDSS সাধুদিগের দর্শন মাত্রই সমস্ত পাপ হইতে মুক্ত হওয়া যায়। যথা :- গীতায়াঃ শ্লোকপাঠেন গোবিন্দমৃতিকীৰ্ত্তনাৎ। সাধুদৰ্শনমাত্ৰেন তীর্থকোটিফলংলাভেৎ ॥ दकी९७ l. গীতার শ্লোক পাঠ করিতে হয়, গোবিন্দ নাম স্মরণ করিতে হয়, তবে পাপ বিনষ্ট হয় ; কিন্তু সাধুদিগের দর্শন মাত্ৰই কোটি কোটি তীর্থের ফল লাভ হয় এবং সর্বপাপ দূর হয়। সাধুদিগের উচ্ছিষ্ট ও পদধূলি-পাদোদক গ্রহণেও জন্মান্তরীণ পুঞ্জীকৃত পাপের ধ্বংস হইয়া থাকে । সুতরাং সাধুসঙ্গই ভাগবস্তুক্তি উৎপত্তির মূল কারণ। সাধুগণের সভায় হৃৎকর্ণ-রসায়ণ সতত ভাগবত কথার আলোচনা হয়, সেই প্ৰাণারাম ভগবৎ-কথামৃত যতই শ্ৰবণকে পবিত্ৰ করিতে থাকে, ততই ভক্তিমার্গে ক্রমশঃ শ্রদ্ধা, রতি, প্ৰেম প্রভৃতির উদয় হয়। অতএব সৎসঙ্গই ভগবদ্ভক্তির জনক, পোষক, বিবৰ্দ্ধক ও রক্ষক । সৎসঙ্গের ন্যায় ভগবদ্ভক্তিলাভ করিবার প্রকৃষ্ট উপায় আর নাই। সাধুর দর্শনস্পর্শনে তঁহার সাত্ত্বিক পরমাণু সাধারণের তামস KEKKBD DBDuBukBD DD BBYiDDDD DBDBBD BDuBBDuD DBBBD DBDD KEESS DSDDSDDDSSDSDSDDS DD KD SKEEES KBDED SYDS DtE