পাতা:প্রেমিক-গুরু - নিগমানন্দ পরমহংস.pdf/৮০

V& প্রেমিক-গুরু । নামাপরাধ উৎপন্ন হইতে না দেওয়া, এবং ভগবান ও ভক্তের নিন্দ বা বিদ্বেষ কারণ ও শ্রবণ পরিত্যাগ; এই দশটা অঙ্গ ব্যতিরেকে সাধনভক্তির উদ্রেক হয় না। এজন্য এই দশ অঙ্গের অনুষ্ঠান অবশ্য কৰ্ত্তলা’। যদিও উল্লিখিত বিংশতি অঙ্গ, ভক্তিতে প্ৰবেশ করিবার দ্বার স্বরূপ ; তথাপি গুরুপদাশ্রয় প্রভৃতি তিনটী অঙ্গ প্ৰধান বলিয়া কীৰ্ত্তিত হইয়া থাকে। তৃতীয় সোপান।—বৈষ্ণবচিহ্ন ধারণ, শরীরে হরিনামাক্ষর লিখন, নিৰ্ম্মাল্য ধারণ, ভগবানের অগ্ৰে নৃত্যকরণ, দণ্ডব্যুৎ প্ৰণাম করণ, ভগবানের প্ৰতিমূৰ্ত্তি দর্শন করিয়া গাত্ৰোখান, অনুব্রাজ্য অর্থাৎ ভগবানের প্রতিমূৰ্ত্তির YYD KLYLSLS DDBDS DBBDBD DtD KLD KDBDSKBBDBDS BBS পরিচর্যা, গীত, সংকীৰ্ত্তন, জপ, বিজ্ঞপ্তি, ( নিবেদন ), স্তব পাঠি, নৈবেদ্যস্বাদ গ্ৰহণ, চরণামৃত সেবন, ধূপ-মাল্যাদির সৌরভ গ্ৰহণ, শ্ৰীমূৰ্ত্তিদর্শন, শ্ৰীমূৰ্ত্তি স্পৰ্শন, আরাত্রিক ও উৎসবাদি দর্শন, ভগবৎনাম শ্ৰবণ, ভগবানের কৃপার প্রতি নিরীক্ষণ, স্মরণ, ধ্যান, দাস্য, সখ্য, আত্মনিবেদন, ভগবানে স্বীয় প্রিয় বস্তু সমৰ্পণ, ভগবানের জন্য সমুদয় চেষ্টা, সকল অবস্থাতে শরণাপত্তি, তুলসীসেবন, শ্ৰীমদ্ভগবতাদি শাস্ত্ৰসেবন, মথুরাসেবন, বৈষ্ণবসেবন, BDDD DDD S BDBB DDDBB BSBDBDS DDDBBBS SBDBBD DBB সমাদর, শ্ৰীকৃষ্ণের জন্ম যাত্ৰা, শ্রদ্ধাপূর্বক শ্ৰীমূৰ্ত্তির পরিচর্য্যাদি, ভক্তসঙ্গে শ্ৰীমদ্ভাগবতের অর্থ আস্বাদন, যাহার অভিপ্ৰায় আত্মসদৃশ এবং যিনি আপন হইতে শ্রেষ্ঠ ও স্নিগ্ধ এ প্রকার সাধুসঙ্গ, নামকীৰ্ত্তন ও মথুরামণ্ডলে অবস্থিতি । এই চুয়াল্লিশ প্রকার অঙ্গ সাধনভক্তির চরম যাজন। ইহার সাধনায় ভক্ত সিদ্ধদশায় উপনীত হন। এই প্রকারে ক্রমশঃ পৃথক ও সমষ্টিরূপে শরীর, ইন্দ্ৰিয় ও অন্তঃকরণ দ্বারা চতুঃষষ্টিপ্রকার উপাসনা। কথিত হইয়াছে; ইহার সাধনায় হৃদয়ে ভক্তির উদয় হয় । সাধনা অর্থে অভ্যাস বা অনুশীলন । অনুশীলন বা