পাতা:ফিরিঙ্গি-বণিক্.djvu/২৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

R o ফিরিঙ্গি বণিক সাহিত্যের মধ্যে অদ্যাপি ধ্বনিত হইয়া উঠিতেছে। কিন্তু তাহা অসমৰ্থ, অপদাৰ্থ, আত্মগৌরব।-বোধশূন্য, অবসন্ন জাতির চিত্তক্ষোভ হইতে সম্পূর্ণ পৃথক বেদনায় ইউরোপকে ব্যথিত করিয়া তুলিয়াছিল। সেই ব্যথাই ব্যথামোচনের উপায়-উদ্ভাবনের জন্য প্ৰবল আকাজক্ষা উত্তেজিত করিয়াছিল। ইউরোপ স্বতন্ত্র স্বতন্ত্র ক্ষুদ্র রাজ্যে বিভক্ত হইলেও, ধৰ্ম্মচাৰ্য্য পোপ খৃষ্টান-ইউরোপের সর্ববাদিসম্মত প্ৰধানপুরুষ বলিয়া সুপরিচিত ছিলেন । পোপ হইতে নগণ্য নাবিক পৰ্য্যন্ত সকলেই স্বতন্ত্রভাবে একই চিন্তায় ব্যতিব্যস্ত হইয়াছিলেন। নূতন স্থাল-বাণিজ্য পথের সন্ধান-চেষ্টা এইরূপে আৱদ্ধ হয় । আরব হইতে মুসলমান-ধৰ্ম্ম এসিয়াখণ্ডের জলে স্থলে ব্যাপ্ত হইবার সময়ে, বৌদ্ধধৰ্ম্মই এসিয়ার অধিকাংশ নরনারীর প্রচলিত ধৰ্ম্ম বলিয়া পরিচিত ছিল । দেশভেদে, কালভেদে, পাত্ৰভেদে, শাক্যসিংহের দার্শনিক ধৰ্ম্মতত্ত্বের সহিত কত লোকাচার দেশাচার জড়িত হইয়া, এসিয়ার বৌদ্ধধৰ্ম্মকে বহুসংখ্যক বিভিন্ন সম্প্রদায়ে বিভক্ত করিয়া রাখিয়াছিল। ইসলাম পশ্চিম-এসিয়াখণ্ডে ধৰ্ম্মরাজ্য বিস্তৃত করিবার সময়, সকল স্থান খলিফাগণের রাজশাসন স্বীকার করে নাই ;-ধৰ্ম্মে এক হইয়াও, রাজ্যতন্ত্রে স্বতন্ত্র থাকিয়া, এসিয়ার মুসলমানগণ দেশভেদে नाभङ ४tश्व श्वाछिल । যাহারা খৃষ্ট-জন্মভূমি অধিকার করিয়া, সমগ্ৰ ইউরোপের সহিত ধৰ্ম্মযুদ্ধে আহত হইয়াছিল, তাহদের পদোন্নতি লক্ষ্য করিয়া, তাতার দেশের মুসলমান বীরগণ তাহ! অধিকার করিবার আশায় দলে দলে পূৰ্ব্ব হইতে পশ্চিমাঞ্চলে ধাবিত হইতে আরম্ভ করে। পূৰ্ব্ব দিক হইতে তাতার ও পশ্চিম দিক হইতে ইউরোপ যুগপৎ আক্রমণ করিয়া, ইসলামশক্তিকে চূর্ণ করিয়া, এসিয়ার পুরাতন বাণিজ্য-পথ ভাগ করিয়া লাইবে বলিয়া আশঙ্কা উপস্থিত হইয়াছিল। যে মন্ত্রে উত্তরকালে