ు : శి কুলের মালা। এবং সেই আনন্দ গোপন করিতে গিয়া সহসা বলিল—“একটা নতুন খবর গুনেছ ? শক্তিকে অবস্ত মনে আছে ? সে গায়সুদিনের বেগম হয়েছে।” রাজা বলিলেন,-“সত্যি ?” রাণী । তুমি জান না ? কুকবের শিবির থেকে এ কথা রাষ্ট্র হয়েছে, -তা ত মিথ্যা হতে পারে না। ছি! ধনের লোভে যবনী হল ! মাগো ! 穹 শক্তির প্রতি এই ঘূণাসুচিত বাক্যে রাজার হৃদয় ব্যথিত হইল। ইহা বৃথা অপবাদ - শক্তি যথার্থপক্ষে হান রমণী নহে ; তাহার এ দুর্দশ কেবল র্তাহাকে ভালবাসিয়া ; তিনিই তাহার এই হেয় জীবন গ্রহণের কারণ । রাজ। বলিলেন, “কিসের জন্তে সে যবনী হয়েছে তুমি কি করে জানলে ? আর মুসলমান হলেই কি মাম্বব হেয় হয়! হিন্দু মুসলমান সকলেই ত এক বিধাতৃপুরুষের সন্তান,-তুমি কেন মনে করছ তুমি শ্রেষ্ঠ-আর তার নিকৃষ্ট ?” রাণী । কে জানে! আমার মুসলমানকে বড় ঘৃণা করে। স্বৰ্গ আমার হাতে দিলেও আমি মুসলমান ধৰ্ম্ম নিইনে । রাজা। অন্তায় ঘৃণা ! তাহলে যবনের হিন্দুদেয় ঘৃণা করলে কেন তোমরা তাদের দোষ দাও ? হিন্দুজাতির যথার্থ গৌরব তাদের উদারতায়, যদি হিন্দু বলে গৰ্ব্ব থাকে ত অন্ত কাকেও ঘূণা করে না। - সকলকেই আত্মবৎ মান্ত ক’রে । রাজার কথা সত্য বুঝিয় নিরূপম লজ্জিত হইল, অপ্রতিভ হইয়া বলিল, “ত যাই হ’ক শক্তি যদি আসে আমি কিন্তু তার সঙ্গে সমানভাবে মিশতে পারব না।” রাজা বলিলেন, “সে হল বঙ্গেশ্বরী, আর তুমি হলে সামান্ত
পাতা:ফুলের মালা.djvu/১২২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।