বিংশ পরিচয় {?]؟ বৰ্ত্তমানে স্বতন্ত্ৰ শ্রেণী হইয়াছেন । বঙ্গদেশে বাসভূমি অনুসারে কায়স্থগণ এখন দক্ষিণ রাঢ়ীয়, উত্তর রাঢ়ীয়, বরেন্দ্র ও বঙ্গ জ এই চারি SsuSuDu DDBYSS S SSYYB BDB S BBDDD S SBDDD সৰ্ব্বাপেক্ষা অধিক। শ্ৰীযুত অচ্যুতচরণ চৌধুরী শ্ৰীহট্টের বিবরণে বলিয়াছেন -“চাতুৰ্ব্বণ্যের দ্বিতীয় বা ক্ষত্ৰিয় জাতিই কায়স্থ খি কায়স্থ নামেই তাঁহাদের ক্ষত্রিম্বমূলত্ব প্ৰকটিত করে ; ব্ৰহ্মকায়া সমুদ্ভুত বলিয়াই ইহঁরা কায়স্থ নামে কথিত ১ ৷ ব্ৰহ্মা হইতে চিত্রগুপ্ত, তাহা হইতে চৈত্ররথ প্ৰভৃতির উৎপত্তি । কান্ধস্বগণ ক্ষত্ৰিয় হইলেও নামান্তর গ্ৰহণ জন্য যুদ্ধের পরিবৰ্ত্তে লেখ্য বিদ্যাই ইহাদের উপজীবিকা নিরূপিত হয়। ২। ইহাদের এই বৃত্তিগ্রহণ ও নামধারণ সম্বন্ধে স্কন্ধ পুরাণে निष्ङि स्धान्छ ক্ষত্ৰকুলনাশন পরশুরাম কাৰ্ত্তবীৰ্য্যাৰ্জনকে নিহত করত: নিশিত-শরসন্ধান পুরঃসর ধাবিত হইতেছেন দেখিয়া রাজন্যগণ এবং ক্ষত্রিম্বরাজ চন্দ্ৰসেনের গর্ভবতী ভাৰ্য্যা পলায়নপূর্বক মহর্ষি দালাভের আশ্রমে আশ্রয় গ্ৰহণ করেন। ইহার পরেই রাম দালভ্য ঋষির আশ্রমপদে উপনীত হইয়া ঋষি কর্তৃক পরিপূজিত হইলেন। তিনি ভোজনকালে স্বীয় মনোরথ জ্ঞাপন করিলে দালভ্য তঁহার অভীষ্ট প্রদানে স্বীকৃত হইলেন বটে, কিন্তু তিনিও তৎসকাশে একটী বর প্রার্থনা করিলেন । অতঃপর উভয়ে আহার সম্পন্ন করিলেন। আহারান্তে দালভ্য জিজ্ঞাসা করিলেন, “দেব, আপনি ইতিপূর্বে যাহা কামনা করিয়াছিলেন, এক্ষণে প্ৰকাশ করুন” । রাম প্ৰত্যুত্তরে বলিলেন, “মহাভাগ, ক্ষত্ৰিয় চন্দ্ৰসেনের
- বাছোৰাশ্চ ক্ষত্ৰিয়াঃ জাতাঃ কায়স্থা জগতীতলে-আপস্তম্ব। (১) ব্ৰহ্মকায়াৎসমুদ্ভুতঃ কায়স্থো বৰ্ম্মসংজ্ঞাকঃ।--ব্যোম সংহিতা । SSSD SYSDDDBDBBDBDDDuuBE KSDS DBBDBDB SSB BDiiBD SSDE SSDEDDBBB BDDDB BBL DuBDBD SDDii S BBt
