R \98 বংশ-পরিচয় উত্তরপাড়া স্কুলে পড়িবার সময়ই শ্যামাচরণের মূৰ্ত্তি-উপাসনায় বিশ্বাস যায। পরজীবনে ফরাসী দার্শনিক কোমত (Comte) ও ইংরাজ দার্শনিক *İ:Kü Ç*Tİ3 ( Herbert Spencer) ge দুইজনের লেখার প্রভাব অনুভব করেন, তবে তিনি তঁহতাদের সকল মত গ্ৰহণ করেন নাই ; ৩িনি (kiaGVk “r3° 97' ( Religion of Humanity ) fasta কিছু লিখিয়াছিলেন । SR 88 it? feff Phases of religious faith of a Bengali of Brahman birth নামক প্ৰবন্ধে নিজের ধৰ্ম্মমত সম্বন্ধে লিখিয়াছিলেন" I have no objection to call myself a pantheist In Sanskrit, I would call myself a Visvavadi and my religion Visvavad'." ottore footo-"Hindubirth and conformity to certain Hindu usages constitute the essence of Hinduism at present. To its credit, it leaves the individual free to believe according to his lights, so that a man of Hindu birth, whether he is a monotheist believing in a personal God, or an Agnostic or a Pantheist, is recognised to be a Hindu, if he conforms to certain Hindu usages.” নৈতিক অবনতি ও ভদ্র আচরণের হ্রাস প্ৰচলিত ধৰ্ম্মবিশ্বাসের হ্রাসের জন্য ঘটিতেছে বলিয়া সাধারণে মনে করেন। কিন্তু এই দুইয়ের মধ্যে কাৰ্য্য-কারণ সম্বন্ধ আছে কি না, বিশেষ সন্দেহের কথা । অন্ততঃ বহু সহস্ৰ ছাত্রের উপর, এমন কি, র্যাহারা তাহার ঘনিষ্ঠ সংস্রবে। আসিয়াছিলেন তাহাদের উপরও শ্যামাচরণ অসাধারণ নৈতিক প্রভাব বিস্তার করিয়াছিলেন। তিনি কি ছোট, কি বড় সব কাৰ্য্যেই কঠোর নীতিবান ছিলেন - FT3ăÇTE İKİ ÇIKE KCF a man of very strict moral principles.
পাতা:বংশ-পরিচয় (দ্বাদশ খণ্ড) - জ্ঞানেন্দ্রনাথ কুমার.pdf/২৯২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
