পাতা:বংশ-পরিচয় (দ্বিতীয় খণ্ড) - জ্ঞানেন্দ্রনাথ কুমার.pdf/৪০৮

|| f5g- ܦܠܗܶܢ উদ্বাহ প্ৰথা যে দোষাবহ তাহা শ্ৰীষ্টান সমাজে ডাইভোস বা বিচ্ছেদের DDDDS D SLSBT DDS sBDS TEB BBDD BB BDDBBD DBDBBDS সমীচীন পথ নহে তাহাও বুঝা যাইতেছে । আবার দেখা যায় যে, রাজনীতিক উন্নতি এবং ধৰ্ম্মোন্নতি পরস্পরবিরুদ্ধ, ইহা ধৰ্ম্মপরায়ণ ব্যক্তিদিগের মত, কারণ কোন জাতি রাজনীতিক উন্নতি প্ৰাপ্ত হইতে গেলে অনেক সময়ে অন্য জাতির ধ্বংসের কারণ হয়, ইহা অবশ্যই ধৰ্ম্মবিরুদ্ধ ।” gès i Hindu Law Art sists Law of Adoptions, গোলাপচন্দ্ৰ হিন্দুদিগের ধৰ্ম্ম, কৰ্ম্ম এবং মূল মন্ত্র সাহেব এবং সাহেবিয়ানা DBBDBB BBDDDDDB LBLB DBDDDSS SkBDDBBD LCL LLL LLGLGGGL এর দ্বিতীয় লেকচার সকল হিন্দুরই পাঠ করা উচিত। কারণ পাশ্চাত্য সভ্যতার স্রোতে পড়িয়া আমরা হিন্দুধৰ্ম্মোর এবং হিন্দু সমাজের মূলমন্ত্রগুলি একে একে ভুলিয়া যাইতে বসিয়াছি এবং তাহাদিগের BBBBB BBBS BBD DDH DDBBDD S DBDDD DBDBB DBD DDD v(Tifes fists (fic's fis I Stis Law of Adoption Lecture II, p, 87, হইতে কয়েক পংক্তির নিম্নে বঙ্গানুবাদ टाख श्व :- “বৈদেশিকগণ বুঝিয়া উঠিতে পারেন না কি প্রকারে হিন্দু সমাজে দারিদ্র্যপীড়িত গরিব দুঃখিগণ সন্তুষ্টচিত্তে কালব্যাপন করে। তঁাহারা জানেন না যে, ধৰ্ম্মের গভীর তথ্যসকল তাহদের অস্থিমজগত থাকাতেই তাহারা ঐহিক সুখকে ক্ৰক্ষেপ করে না এবং সেই জন্যই প্ৰফুল্প থাকে ৷” হিন্দু আইন লিখিয়া গোলাপচন্দ্ৰ যে দেশের কি মহৎ উপকার করিয়াছেন অনেকেই তাহা অবগত নহেন। তৎকালে মেন ( Mr,