পাতা:বংশ-পরিচয় (দ্বিতীয় খণ্ড) - জ্ঞানেন্দ্রনাথ কুমার.pdf/৬৫৩

কুমিল্লার ফারুকী বংশ। 8 y G. অদ্যাবধিও তথায় হিন্দ মুসলমানের ভক্তি অর্ঘ্য অৰ্পিত হইতেছে। আবুল খয়েরের পৌত্র ওমর খেতাবও একজন ঈশ্বর-ভক্ত কৰ্ম্মী মহাপুরুষ ছিলেন। প্ৰবাদ আছে যে, তঁাহার অলৌকিক কাৰ্য্য কলাপ দর্শনে বিস্ময়াভিভূত হইয়া শ্যাম গ্রামের কোন ব্ৰাহ্মণ জমিদার তঁহার রূপবতী কন্যা রত্নমালাকে তদীয় শ্রীকর কমলে অৰ্পিত করেন । মহাপুরুষ ও মুসলমান শাস্ত্ৰানুসারে বিবাহের পবিত্র বন্ধনে বঁাধিয়া রত্নমালাকে আপনি সহধৰ্ম্মিানী করিয়া লন । এই বিবাহের পর পীর শ্যাম গ্রামের অনতিদূরে এক জঙ্গলাকীর্ণ স্থানে আপনি বাস ভূমি মনোনীত করিয়া লন এবং তঁহার প্ৰিয়তমা ভাৰ্য্যার নামানুসারে সেই স্থানের নাম “রতনপুরা” রাখেন । তাই আজ পৰ্য্যন্তও জন সমাজে সেই গ্রামটী “রতনপুরা” নামে অভিহিত ও সমাদৃত। এখনও রতনপুরায় অনেক ধ্বংশ অট্টালিকা ও মসজিদের ধ্বংশাবশিষ্ট চিহ্ন বক্ষে লইয়া তাহার অতীত গৌরবের স্মৃতি রক্ষা করিতেছে । ওমর এখতাবের ঔরষে ও উক্ত ব্ৰাহ্মণ দুহিতার গর্ভে হবিব উল্লার জন্ম হয় । এতদসম্বন্ধীয় পুরাতন সনদে দেখা যায় যে সম্রাট ফারুক সিয়ার কাজী BBBuDuB DL DBDDDB BBBD KYD SDuu KJDBD DDS ggD BBLBDB ভূষিত করিয়া অনেক নিষ্কর জমিদারী দান করিয়া যান । মুন্সী আধাবদীন ফারুকী ১৮০০ খৃষ্টাব্দে রতনপুর গ্রামে জন্ম গ্ৰহণ করেন। তিনি কুমিল্লার একজন সরকারী উকিল ছিলেন, এবং ক্ৰমে তাহার অসামান্য ক্ষমতা ও বুদ্ধির প্রভাবে অল্পকাল মধ্যেই হিন্দু ও মুসলমানের ভক্তি ও শ্রদ্ধা আকর্ষণে সক্ষম হইয়াছিলেন। তখন তিনি উকীল সম্প্রদায়ের মুখপত্র ও হিন্দু মুসলমানের নেতৃস্বরূপ ছিলেন, সে कांग्ल ऍांशीव्र भाऊ कापडा-ांनी नक्षांख्र उध८ 6कश् ष्वि न বলিলেও অত্যুক্তি হয় না।