পাতা:বংশ-পরিচয় (নবম খণ্ড) - জ্ঞানেন্দ্রনাথ কুমার.pdf/৮১

দেবহুতি y মানসিক।” বাত, পিত্ত, কফ ও ধাতুর ব্যতিক্ৰমজনিত জরাতিসার প্রভৃতি রোগের নাম শারীরিক দুঃখ ৷ স্ত্রী, পুত্র, ধনাদি প্রিয় পদার্থের বিয়োগ ও কলঙ্ক-রািটনাদি অপ্ৰিয় ঘটনার নাম মানসিক দুঃখ । জরায়ুজ, অণ্ডজ, স্বেদজ ও উদ্ভিজ্জাজনিত চারি প্রকার দুঃখকে আধিভৌতিক দুঃখ কহে ও প্রাকৃতিক কারণে যে দুঃখ হয়, তাহার নাম আধিদৈবিক। মনুষ্যমাত্রেই এই ত্ৰিবিধ দুঃখে সন্তাপিত। এই ত্ৰিতাপ হইতে মনুষ্যমাত্রকে মুক্ত করাই সাংখ্যদর্শনের মুখ্য উদ্দেশ্য। সাংখ্যশাস্ত্ৰ বলেন, পঞ্চবিংশতি তত্ত্বের বিবেক জ্ঞানে এই দুঃখ দূর হয়। শব্দ, স্পৰ্শ, রূপ, রস ও গন্ধ হইতে পৃথিবীর উৎপত্তি ; সুতরাং পৃথিবীর গুণ শব্দ, স্পৰ্শ, রূপ, রস ও গন্ধ। উপরোক্ত পঞ্চ মহাভূত হইতেই চতুৰ্দশ ভুবনের উৎপত্তি। মনুষ্যমাত্ৰই এই পঞ্চবিংশতি তত্ত্বে গঠিত। মনুষ্যমাত্ৰই স্থূলদেহবিশিষ্ট ও সুক্ষ্মদেহবিশিষ্ট । সাংখ্যBBD S SDDBBBBD DBBDS S BDDBS DD DBDBBD BBDDDD DBBBD দুঃখের অবসান হয় । আমিত্বজ্ঞানকে একেবারে নষ্ট করিতে পারিলেই জড়দেহ হইতে আত্মাকে বিচ্ছিন্ন করিতে পারা যায় । পঞ্চবিংশতি তত্ত্বে জ্ঞান জন্মিলে জড় জগতের অনিত্য জ্ঞান জন্মে। : এই জ্ঞান হইতেই মুক্তি।”