পাতা:বংশ-পরিচয় (প্রথম খণ্ড) - জ্ঞানেন্দ্রনাথ কুমার.pdf/৩৫৯

নাড়া জোলি-রাজবংশ । e२१ তিনি যে সুধীসঙ্গ ভালবাসিতেন, তাহার আশ্রয়ে রামেশ্বরের গীতরচনাই তাহার প্রমাণ। রামেশ্বরের কথা আমরা পূর্বে কিছু বলিয়াছি। তাহার আবির্ভাবের পূর্ব হইতেই ব্রহ্মোপাসনামূলক হিন্দুধৰ্ম্মকে অন্যজনগণের মনোরঞ্জকা করিবার জন্য এদেশে চেষ্টা হইয়াছিল। পুরাণাদি পূর্বকালের সেই চেষ্টার ফল। তাহার পর পুরাণাদি অবলম্বন করিয়া এদেশে নানা দেবদেবীর পূজাপদ্ধতি-বিষয়ক কবিতাপুস্তক রচিত হইয়াছিল। সে সকল অনেক সময় গীত হইত। রামেশ্বর শিবের মহিমা কীৰ্ত্তন করেন “চন্দ্রচূড় চরণ চিন্তিয়া নিরন্তর। SDJDDD DLD BBDB LLYK KLLD S মধুমক্ষিকা। যেমন নানা কুসুম হইতে মধু আহরণ করিয়া মধুচক্ৰে সঞ্চিত করে, রামেশ্বর তেমনই নানা গ্ৰন্থ হইতে উপকরণ সংগ্ৰহ করিয়া কাব্যবচনা করিয়াছিলেন । স্থানে স্থানে তাহার উপকরণের সংগ্ৰহ-স্থানের পরিচয়ও পাওয়া যায় “জৈমিনিরে ঐ মণি বলিলা বেদব্যাস । চতুৰ্দশাধ্যায় পদ্মপুরাণে প্ৰকাশ ॥” “ভাবিয়া শ্ৰীভাগবত ऊाषिा द]ाहमद्ध भङ I' তাহার পুস্তকের উপকরণ সম্বন্ধে তিনি বলিয়াছেন “যে কথা নৈমিষারণ্যে দীর্ঘ সূত্রে দীর্ঘ পুণ্যে শৌনকাদ্যে শুনাইলা সুত । আর বৃদ্ধ পরম্পরা যে কিছু বলেন যারা তাহার করিয়া সারোদ্ধার ॥”